成唯識論掌中樞要卷 2 · 大正藏 0649a

「本識等」者第六識所變，以帶質通情本，今隨「本běn識shí等děng」者zhě第dì六liù識shí所suǒ變biàn，以yǐ帶dài質zhì通tōng情qíng本běn，今jīn隨suí本說故。本běn說shuō故gù。二十二根中幾欲界繫？答：四。男、女、憂、苦，十二èr十shí二èr根gēn中zhōng幾jī欲yù界jiè繫xì？

答dá：四sì。男nán、女nǚ、憂yōu、苦kǔ，十shí五少分，除三無漏及前四。幾色界繫？答：五wǔ少shǎo分fēn，除chú三sān無wú漏lòu及jí前qián四sì。

幾jī色sè界jiè繫xì？答dá：十五少分。幾無色界繫？答：八少分、意、捨、十shí五wǔ少shǎo分fēn。

幾jī無wú色sè界jiè繫xì？答dá：八bā少shǎo分fēn、意yì、捨shě、命、信等五。幾不繫？答：三無漏，九少分。命mìng、信xìn等děng五wǔ。

幾jī不bù繫xì？答dá：三sān無wú漏lòu，九jiǔ少shǎo分fēn。

幾欲界繫，欲界為義？答：四，二欲、色二界繫，幾jī欲yù界jiè繫xì，欲yù界jiè為wéi義yì？答dá：四sì，二èr欲yù、色sè二èr界jiè繫xì，欲界繫為義。三，欲、色二界繫，以二界為義。欲yù界jiè繫xì為wéi義yì。

三sān，欲yù、色sè二èr界jiè繫xì，以yǐ二èr界jiè為wéi義yì。二，欲、色界繫及不繫，一切繫、不繫為義。七，三二èr，欲yù、色sè界jiè繫xì及jí不bù繫xì，一yī切qiè繫xì、不bù繫xì為wéi義yì。

七qī，三sān界繫及不繫，一切繫、不繫為義。一，色界繫及界jiè繫xì及jí不bù繫xì，一yī切qiè繫xì、不bù繫xì為wéi義yì。一yī，色sè界jiè繫xì及jí不繫，一切為義。二，不繫一切為義。問：五色不bù繫xì，一yī切qiè為wéi義yì。

二èr，不bù繫xì一yī切qiè為wéi義yì。問wèn：五wǔ色sè根何義？答：色等五各別境。第六根何義？根gēn何hé義yì？

答dá：色sè等děng五wǔ各gè別bié境jìng。第dì六liù根gēn何hé義yì？

答：一切法界。男、女根何義？因欲相應，即答dá：一yī切qiè法fǎ界jiè。男nán、女nǚ根gēn何hé義yì？

因yīn欲yù相xiāng應yīng，即jí觸所攝。五受根何義？隨順苦、樂、憂、喜、捨觸chù所suǒ攝shè。五wǔ受shòu根gēn何hé義yì？

隨suí順shùn苦kǔ、樂lè、憂yōu、喜xǐ、捨shě受，即六根義。信等根何義？應得、應捨所受shòu，即jí六liù根gēn義yì。信xìn等děng根gēn何hé義yì？

應yīng得dé、應yīng捨shě所suǒ有境界。精進根即於得、捨俱無所彈；有yǒu境jìng界jiè。精jīng進jìn根gēn即jí於wū得dé、捨shě俱jù無wú所suǒ彈dàn；

念根於聞、思、修憶持不忘。定根何義？念niàn根gēn於wū聞wén、思sī、修xiū憶yì持chí不bù忘wàng。定dìng根gēn何hé義yì？

答：奢摩他、毘鉢舍那。惠根何義？所知真答dá：奢shē摩mó他tā、毘pí鉢bō舍shè那nà。惠huì根gēn何hé義yì？

所suǒ知zhī真zhēn實。未知當知根何義？修現觀者從善法實shí。未wèi知zhī當dāng知zhī根gēn何hé義yì？

修xiū現xiàn觀guān者zhě從cóng善shàn法fǎ欲已去，於一切方便道中即彼五根義，即是欲yù已yǐ去qù，於wū一yī切qiè方fāng便biàn道dào中zhōng即jí彼bǐ五wǔ根gēn義yì，即jí是shì此根義。已知根從預流果乃至金剛喻定此cǐ根gēn義yì。已yǐ知zhī根gēn從cóng預yù流liú果guǒ乃nǎi至zhì金jīn剛gāng喻yù定dìng五根義，是此根義；具知根從初無學道乃五wǔ根gēn義yì，是shì此cǐ根gēn義yì；

具jù知zhī根gēn從cóng初chū無wú學xué道dào乃nǎi至入無餘涅槃五根義，是此根義。依〈六十至zhì入rù無wú餘yú涅niè槃pán五wǔ根gēn義yì，是shì此cǐ根gēn義yì。依yī〈六liù十shí九〉及對法第九、第十及第十三並明修，應九jiǔ〉及jí對duì法fǎ第dì九jiǔ、第dì十shí及jí第dì十shí三sān並bìng明míng修xiū，應yīng廣分別。地已前得、行二修有漏，唯得修無漏；廣guǎng分fēn別bié。

地dì已yǐ前qián得dé、行xíng二èr修xiū有yǒu漏lòu，唯wéi得dé修xiū無wú漏lòu；若在見道，得、行二修無漏，得修有漏；七地若ruò在zài見jiàn道dào，得dé、行xíng二èr修xiū無wú漏lòu，得dé修xiū有yǒu漏lòu；

七qī地dì已前二修通有漏、無漏；八地已後二修俱無已yǐ前qián二èr修xiū通tōng有yǒu漏lòu、無wú漏lòu；八bā地dì已yǐ後hòu二èr修xiū俱jù無wú漏，得修有漏，受為十王位故。若出世間漏lòu，得dé修xiū有yǒu漏lòu，受shòu為wéi十shí王wáng位wèi故gù。

若ruò出chū世shì間jiān智、世出世間智已辨修，並上下修，串習、未智zhì、世shì出chū世shì間jiān智zhì已yǐ辨biàn修xiū，並bìng上shàng下xià修xiū，串chuàn習xí、未wèi