成唯識論掌中樞要卷 2 · 大正藏 0653a

二位悟入所執。忍．第一法悟入依他。初地二èr位wèi悟wù入rù所suǒ執zhí。忍rěn．第dì一yī法fǎ悟wù入rù依yī他tā。

初chū地dì初心入圓成實。攝論第二文煖．頂尋思悟入初chū心xīn入rù圓yuán成chéng實shí。攝shè論lùn第dì二èr文wén煖xuān．頂dǐng尋xún思sī悟wù入rù初二性。四如實智悟入圓成。成唯識文要入初chū二èr性xìng。

四sì如rú實shí智zhì悟wù入rù圓yuán成chéng。成chéng唯wéi識shí文wén要yào入rù初地方悟三性。雖有三文義理唯二。一者初chū地dì方fāng悟wù三sān性xìng。

雖suī有yǒu三sān文wén義yì理lǐ唯wéi二èr。一yī者zhě二證。二者相似。成唯識中據實親證。由無二èr證zhèng。

二èr者zhě相xiāng似sì。成chéng唯wéi識shí中zhōng據jù實shí親qīn證zhèng。

由yóu無wú漏二智真．俗前後方可證得後二性故。證漏lòu二èr智zhì真zhēn．俗sú前qián後hòu方fāng可kě證zhèng得dé後hòu二èr性xìng故gù。證zhèng二性時不見二取。即名證彼計所執無。二èr性xìng時shí不bù見jiàn二èr取qǔ。

即jí名míng證zhèng彼bǐ計jì所suǒ執zhí無wú。無法體無。智何所證。心所變無依他起攝。真無wú法fǎ體tǐ無wú。

智zhì何hé所suǒ證zhèng。心xīn所suǒ變biàn無wú依yī他tā起qǐ攝shè。

真zhēn如理無圓成實攝。故計所執不說別證。但如rú理lǐ無wú圓yuán成chéng實shí攝shè。故gù計jì所suǒ執zhí不bù說shuō別bié證zhèng。

但dàn於二性不見二取。可名悟入遍計所執。於wū二èr性xìng不bù見jiàn二èr取qǔ。可kě名míng悟wù入rù遍biàn計jì所suǒ執zhí。

然正體智達無證理。多說此智證計所執。然rán正zhèng體tǐ智zhì達dá無wú證zhèng理lǐ。多duō說shuō此cǐ智zhì證zhèng計jì所suǒ執zhí。

雖見道前亦已不見。未親得二不名證雖suī見jiàn道dào前qián亦yì已yǐ不bù見jiàn。未wèi親qīn得dé二èr不bù名míng證zhèng無故於初地方名證得。攝論初文悟圓成無wú故gù於wū初chū地dì方fāng名míng證zhèng得dé。

攝shè論lùn初chū文wén悟wù圓yuán成chéng者據實證得。與唯識同。悟前二性據相者zhě據jù實shí證zhèng得dé。與yǔ唯wéi識shí同tóng。

悟wù前qián二èr性xìng據jù相xiāng似悟。長時多分意解思惟前二性故。短時似sì悟wù。長cháng時shí多duō分fēn意yì解jiě思sī惟wéi前qián二èr性xìng故gù。

短duǎn時shí小分雖亦相似悟入圓成。非長時多分亦小xiǎo分fēn雖suī亦yì相xiāng似sì悟wù入rù圓yuán成chéng。非fēi長cháng時shí多duō分fēn亦yì非親證。故據實說。攝論次文悟入三性。總非fēi親qīn證zhèng。

故gù據jù實shí說shuō。攝shè論lùn次cì文wén悟wù入rù三sān性xìng。

總zǒng據相似意趣而說。創觀名．事不相屬故名據jù相xiāng似sì意yì趣qù而ér說shuō。創chuàng觀guān名míng．事shì不bù相xiāng屬shǔ故gù名míng悟所執。次觀唯有識量及假名等諸法。雖悟wù所suǒ執zhí。

次cì觀guān唯wéi有yǒu識shí量liáng及jí假jiǎ名míng等děng諸zhū法fǎ。雖suī未證實。名悟依他如實智位雖實有相而未wèi證zhèng實shí。

名míng悟wù依yī他tā如rú實shí智zhì位wèi雖suī實shí有yǒu相xiāng而ér未證真。二取俱亡與真真觀相似趣入。意未wèi證zhèng真zhēn。二èr取qǔ俱jù亡wáng與yǔ真zhēn真zhēn觀guān相xiāng似sì趣qù入rù。

意yì解亦謂即是真如。故實智位名入圓成。實解jiě亦yì謂wèi即jí是shì真zhēn如rú。故gù實shí智zhì位wèi名míng入rù圓yuán成chéng。

實shí未悟入。攝論據相似意解三性別明悟入。未wèi悟wù入rù。攝shè論lùn據jù相xiāng似sì意yì解jiě三sān性xìng別bié明míng悟wù入rù。

唯識據真實別證二性。通證所執雖文有唯wéi識shí據jù真zhēn實shí別bié證zhèng二èr性xìng。通tōng證zhèng所suǒ執zhí雖suī文wén有yǒu異而不相違。餘所有文皆准此釋。異yì而ér不bù相xiāng違wéi。

餘yú所suǒ有yǒu文wén皆jiē准zhǔn此cǐ釋shì。攝論第五說八喻喻依他。云何無義遍計攝shè論lùn第dì五wǔ說shuō八bā喻yù喻yù依yī他tā。

云yún何hé無wú義yì遍biàn計jì度時。分明顯現似所行境。為除此疑說幻度dù時shí。分fēn明míng顯xiǎn現xiàn似sì所suǒ行xíng境jìng。

為wéi除chú此cǐ疑yí說shuō幻huàn事喻。如實無象而有幻象。所緣境界依他事shì喻yù。如rú實shí無wú象xiàng而ér有yǒu幻huàn象xiàng。

所suǒ緣yuán境jìng界jiè依yī他tā起性亦復如是。雖無色等所緣六處。遍計起qǐ性xìng亦yì復fù如rú是shì。雖suī無wú色sè等děng所suǒ緣yuán六liù處chǔ。

遍biàn計jì