成唯識論掌中樞要卷 2 · 大正藏 0644c

名無事，二不執名緣有事。故見、慢、愛等，名míng無wú事shì，二èr不bù執zhí名míng緣yuán有yǒu事shì。故gù見jiàn、慢màn、愛ài等děng，此名無事，餘名有事。三朋屬見道，名無事；此cǐ名míng無wú事shì，餘yú名míng有yǒu事shì。

三sān朋péng屬shǔ見jiàn道dào，名míng無wú事shì；修道名有事。隨前諸文，據實有、無事二修xiū道dào名míng有yǒu事shì。

隨suí前qián諸zhū文wén，據jù實shí有yǒu、無wú事shì二èr門即盡：一、本質影像；二、影像之內有體、無門mén即jí盡jìn：一yī、本běn質zhì影yǐng像xiàng；二èr、影yǐng像xiàng之zhī內nèi有yǒu體tǐ、無wú體，如緣過、未等，名無事；現在有體法及無體tǐ，如rú緣yuán過guò、未wèi等děng，名míng無wú事shì；

現xiàn在zài有yǒu體tǐ法fǎ及jí無wú為，名緣有事。然於中義別更分三種：一、決為wéi，名míng緣yuán有yǒu事shì。然rán於wū中zhōng義yì別bié更gèng分fēn三sān種zhǒng：一yī、決jué定、不定；二、執、不執；三、明屬見、修道法，即五定dìng、不bù定dìng；

二èr、執zhí、不bù執zhí；三sān、明míng屬shǔ見jiàn、修xiū道dào法fǎ，即jí五wǔ重中前三重是，重zhòng中zhōng前qián三sān重chóng是shì，如《大論》第十一「五蓋」中說惛沈、睡眠二別如rú《大dà論lùn》第dì十shí一yī「五wǔ蓋gài」中zhōng說shuō惛hūn沈shěn、睡shuì眠mián二èr別bié相，太好！相xiāng，太tài好hǎo！

隨煩惱中諂誑覆等。癡分者亦非瞋俱者。依隨suí煩fán惱nǎo中zhōng諂chǎn誑kuáng覆fù等děng。癡chī分fēn者zhě亦yì非fēi瞋chēn俱jù者zhě。

依yī多麁相說。據實亦俱。如瞋故誑他引諂覆多duō麁cū相xiāng說shuō。據jù實shí亦yì俱jù。

如rú瞋chēn故gù誑kuáng他tā引yǐn諂chǎn覆fù自罪者。理亦應然。相細隱故論略不說。餘自zì罪zuì者zhě。理lǐ亦yì應yīng然rán。

相xiāng細xì隱yǐn故gù論lùn略lüè不bù說shuō。餘yú解如疏。解jiě如rú疏shū。

隨煩惱中忿等隨所依、緣，總、別惑力，皆通隨suí煩fán惱nǎo中zhōng忿fèn等děng隨suí所suǒ依yī、緣yuán，總zǒng、別bié惑huò力lì，皆jiē通tōng四部。有依少諦緣多諦，有依多諦緣少諦，有四sì部bù。有yǒu依yī少shǎo諦dì緣yuán多duō諦dì，有yǒu依yī多duō諦dì緣yuán少shǎo諦dì，有yǒu依多緣多，有依少緣少，後二行相可知。初二依yī多duō緣yuán多duō，有yǒu依yī少shǎo緣yuán少shǎo，後hòu二èr行háng相xiāng可kě知zhī。

初chū二èr是何諦惑？為從所依判諦，為從所緣，俱是shì何hé諦dì惑huò？為wéi從cóng所suǒ依yī判pàn諦dì，為wéi從cóng所suǒ緣yuán，俱jù不定故。由此應言：所緣即所依，緣謂緣藉不bù定dìng故gù。

由yóu此cǐ應yīng言yán：所suǒ緣yuán即jí所suǒ依yī，緣yuán謂wèi緣yuán藉jiè故，非所緣境，境不定故。有義所依即所緣故gù，非fēi所suǒ緣yuán境jìng，境jìng不bù定dìng故gù。有yǒu義yì所suǒ依yī即jí所suǒ緣yuán境也。以所緣境為所依，杖依從所緣判境jìng也yě。

以yǐ所suǒ緣yuán境jìng為wéi所suǒ依yī，杖zhàng依yī從cóng所suǒ緣yuán判pàn諦，依不定故。有義依與緣別，如《疏》中解。諦dì，依yī不bù定dìng故gù。有yǒu義yì依yī與yǔ緣yuán別bié，如rú《疏shū》中zhōng解jiě。

若依初二解，初二句無妨。若依第三解，初若ruò依yī初chū二èr解jiě，初chū二èr句jù無wú妨fáng。若ruò依yī第dì三sān解jiě，初chū二句云何？有解：必無此者；有解：隨增屬二èr句jù云yún何hé？

有yǒu解jiě：必bì無wú此cǐ者zhě；有yǒu解jiě：隨suí增zēng屬shǔ諦。依增緣弱，憐近引故，屬依；緣增依弱，屬諦dì。

依yī增zēng緣yuán弱ruò，憐lián近jìn引yǐn故gù，屬shǔ依yī；緣yuán增zēng依yī弱ruò，屬shǔ緣，疎遠引故。緣yuán，疎shū遠yuǎn引yǐn故gù。

諸本隨惑，幾異熟生，通威儀、工巧。諸zhū本běn隨suí惑huò，幾jī異yì熟shú生shēng，通tōng威wēi儀yí、工gōng巧qiǎo。覆自罪為覆。覆他為覆。非也。如比丘尼覆fù自zì罪zuì為wéi覆fù。

覆fù他tā為wéi覆fù。非fēi也yě。

如rú比bǐ丘qiū尼ní覆他麁罪亦名覆。菩薩說他罪為罪為福。覆fù他tā麁cū罪zuì亦yì名míng覆fù。菩pú薩sà說shuō他tā罪zuì為wéi罪zuì為wéi福fú。