成唯識論掌中樞要卷 2 · 大正藏 0641c

行，現化所作。語化亦三：一、慶慰語化。謂所行xíng，現xiàn化huà所suǒ作zuò。語yǔ化huà亦yì三sān：一yī、慶qìng慰wèi語yǔ化huà。

謂wèi所suǒ宣暢種種隨樂文義巧妙，小智眾生初聞當宣xuān暢chàng種zhǒng種zhǒng隨suí樂lè文wén義yì巧qiǎo妙miào，小xiǎo智zhì眾zhòng生shēng初chū聞wén當dāng信。二、方便語化。謂立學處毀諸放逸，讚不信xìn。二èr、方fāng便biàn語yǔ化huà。

謂wèi立lì學xué處chǔ毀huǐ諸zhū放fàng逸yì，讚zàn不bù放逸，又復建立隨信解人、隨法行等。三、放fàng逸yì，又yòu復fù建jiàn立lì隨suí信xìn解jiě人rén、隨suí法fǎ行xíng等děng。三sān、辨揚語化。謂斷眾生無量疑惑。意化有辨biàn揚yáng語yǔ化huà。

謂wèi斷duàn眾zhòng生shēng無wú量liáng疑yí惑huò。意yì化huà有yǒu四：一、決擇意化。謂決擇彼八萬四千心行差四sì：一yī、決jué擇zé意yì化huà。

謂wèi決jué擇zé彼bǐ八bā萬wàn四sì千qiān心xīn行xíng差chà別，如疏中解，《賢劫經》第二卷中喜王菩薩宴別bié，如rú疏shū中zhōng解jiě，《賢xián劫jié經jīng》第dì二èr卷juàn中zhōng喜xǐ王wáng菩pú薩sà宴yàn坐思惟等。二、造作意化。謂觀眾生所行之行，坐zuò思sī惟wéi等děng。二èr、造zào作zuò意yì化huà。

謂wèi觀guān眾zhòng生shēng所suǒ行xíng之zhī行xíng，行與不行，若得若失，為令取捨造作對治。行xíng與yǔ不bù行xíng，若ruò得dé若ruò失shī，為wéi令lìng取qǔ捨shě造zào作zuò對duì治zhì。三、發起意化。謂為欲說彼對治故，顯彼所三sān、發fā起qǐ意yì化huà。

謂wèi為wéi欲yù說shuō彼bǐ對duì治zhì故gù，顯xiǎn彼bǐ所suǒ樂名、句、字身。四、領受意化。則依四記等。四樂lè名míng、句jù、字zì身shēn。四sì、領lǐng受shòu意yì化huà。

則zé依yī四sì記jì等děng。四sì記有二：一、人四記；二、法四記。如別卷抄。記jì有yǒu二èr：一yī、人rén四sì記jì；

二èr、法fǎ四sì記jì。如rú別bié卷juàn抄chāo。

從定起者，《瑜伽抄》解：一、起耳識，名「起」者；二、從cóng定dìng起qǐ者zhě，《瑜yú伽jiā抄chāo》解jiě：一yī、起qǐ耳ěr識shí，名míng「起qǐ」者zhě；二èr、起定心與耳識緣聲，名「起」者；三、出定者名起qǐ定dìng心xīn與yǔ耳ěr識shí緣yuán聲shēng，名míng「起qǐ」者zhě；

三sān、出chū定dìng者zhě名míng「起」者。初續前位故，此等廣如《佛地》第六。「起qǐ」者zhě。初chū續xù前qián位wèi故gù，此cǐ等děng廣guǎng如rú《佛fó地dì》第dì六liù。

菩薩後智中起五識，亦等引位起。《雜集》言據菩pú薩sà後hòu智zhì中zhōng起qǐ五wǔ識shí，亦yì等děng引yǐn位wèi起qǐ。《雜zá集jí》言yán據jù二乘少、異生全故。二èr乘chéng少shǎo、異yì生shēng全quán故gù。

「恒依心起」等：解心所者要具三義，名為「心「恒héng依yī心xīn起qǐ」等děng：解jiě心xīn所suǒ者zhě要yào具jù三sān義yì，名míng為wéi「心xīn所」，無所簡別，餘如疏說。所suǒ」，無wú所suǒ簡jiǎn別bié，餘yú如rú疏shū說shuō。心、心所總、別相應說無為緣別，有為緣別。心xīn、心xīn所suǒ總zǒng、別bié相xiāng應yīng說shuō無wú為wéi緣yuán別bié，有yǒu為wéi緣yuán別bié。

有為緣中有本質緣別，無本質境亦別。相者有yǒu為wéi緣yuán中zhōng有yǒu本běn質zhì緣yuán別bié，無wú本běn質zhì境jìng亦yì別bié。相xiāng者zhě義也，非體非相。義yì也yě，非fēi體tǐ非fēi相xiāng。

從根名「意」及其名「受」，乃名「心受」。今解：名從cóng根gēn名míng「意yì」及jí其qí名míng「受shòu」，乃nǎi名míng「心xīn受shòu」。今jīn解jiě：名míng據近依，故名「意識」；受對於色故，標「心」名；若據jù近jìn依yī，故gù名míng「意yì識shí」；

受shòu對duì於wū色sè故gù，標biāo「心xīn」名míng；若ruò不對時，可名「意受」，然無此文。其七、八二識不bù對duì時shí，可kě名míng「意yì受shòu」，然rán無wú此cǐ文wén。

其qí七qī、八bā二èr識shí以對身故，可名「心受」。又受從相應心名以yǐ對duì身shēn故gù，可kě名míng「心xīn受shòu」。又yòu受shòu從cóng相xiāng應yīng心xīn名míng「心」，第六俱從所依七故，名「意」。心通六、七、「心xīn」，第dì六liù俱jù從cóng所suǒ依yī七qī故gù，名míng「意yì」。

心xīn通tōng六liù、七qī、八故，八bā故gù，五識任運貪、癡是無記。勘《緣起經》，五wǔ識shí任rèn運yùn貪tān、癡chī是shì無wú記jì。勘kān《緣yuán起qǐ經jīng》，