汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

楞伽阿跋多羅寶經註解卷 1 · 大正藏 0348c

楞伽阿跋多羅寶經註解 · 明 · 宗泐.如󰃗同註

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1789
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楞伽阿跋多羅寶經註解

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本页内容
经文原文
藏经版页
0348c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7133 稳定行段
责任者
明 · 宗泐.如󰃗同註
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 0348c
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我的选文

「仙人長苦行,云何為族姓?」領釋種乃至甘蔗種。

「從何師受學?」領建立何等人。

「云何為醜陋?」領云何卑陋。

「云何人修行?」領修行進退。

「欲界何不覺?阿迦膩吒成。」

領欲界不成正覺,及色究竟天離欲得菩提。阿迦膩吒,即色究竟也。

「云何俗神通?」領世俗通。

「云何為比丘?」領毘尼比丘分。

「云何為化佛?云何為報佛?

云何如如佛?平等智慧佛。」

領問佛身。「云何為眾僧?

佛子如是問。」領三乘僧。

「箜篌、腰鼓、華,剎土離光明。」領問剎土形相。

「心地者有七。」領云何為七地。

七地乃已辦地,謂思惑已盡,慧心顯著,故曰心地。「所問皆如實,」總結指大慧所問皆如實義。

「此及餘眾多,佛子所應問。」總結指大慧所失問。

「一一相相應,遠離諸見過。悉檀離言說,我今當顯示,次第建立句。」

總結前生後,即總上問領皆契理離過,以四悉檀當作百八句顯示建立。「佛子善諦聽。」

戒令聽受。「此上百八句,如諸佛所說。」

此百八句法,該五法、三自性、八識、二無我,諸佛所說之法無出于此。自此以下,結指諸句,一一令人破情遣著,故皆言非句。

《入楞伽》云:「爾時,大慧菩薩摩訶薩白佛言:『世尊!何者是一百八句?』

佛言:

版本与引用信息

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经号
大正藏 T39, no. 1789
藏经版页
0348c
拼音
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研究边界

书目关系边界:求那跋陀罗译《楞伽阿跋多罗宝经》与宗泐、如玘《注解》:DILA T1789 规范记录把 T0670 标为相关经典。明代四卷注解是独立经疏,不是刘宋译本的另一表达。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。