楞伽阿跋多羅寶經註解卷 1 · 大正藏 0346a

生。生shēng。「誰生諸語言，眾生種種性？」問眾生語言差別「誰shuí生shēng諸zhū語yǔ言yán，眾zhòng生shēng種zhǒng種zhǒng性xìng？」

問wèn眾zhòng生shēng語yǔ言yán差chà別bié種性不同，何因而起。種zhǒng性xìng不bù同tóng，何hé因yīn而ér起qǐ。「明處及伎術，誰之所顯示？」問五明法及伎「明míng處chǔ及jí伎jì術shù，誰shuí之zhī所suǒ顯xiǎn示shì？」

問wèn五wǔ明míng法fǎ及jí伎jì術。五明者，一曰內論，謂一切佛法；二曰外術shù。五wǔ明míng者zhě，一yī曰yuē內nèi論lùn，謂wèi一yī切qiè佛fó法fǎ；

二èr曰yuē外wài論，有四種，曰因、曰聲、曰醫方、曰工巧。此五各論lùn，有yǒu四sì種zhǒng，曰yuē因yīn、曰yuē聲shēng、曰yuē醫yī方fāng、曰yuē工gōng巧qiǎo。此cǐ五wǔ各gè能生智，故云明處。能néng生shēng智zhì，故gù云yún明míng處chǔ。

「伽陀有幾種，長頌及短句？」伽陀，梵語也，此「伽jiā陀tuó有yǒu幾jī種zhǒng，長cháng頌sòng及jí短duǎn句jù？」伽jiā陀tuó，梵fàn語yǔ也yě，此cǐ云孤起，亦曰諷誦，與重頌不同。問孤起頌及云yún孤gū起qǐ，亦yì曰yuē諷fěng誦sòng，與yǔ重zhòng頌sòng不bù同tóng。

問wèn孤gū起qǐ頌sòng及jí長行重頌。長cháng行xíng重zhòng頌sòng。「成為有幾種？」問經中理趣。《入楞伽》云：「道「成chéng為wéi有yǒu幾jī種zhǒng？」

問wèn經jīng中zhōng理lǐ趣qù。《入rù楞léng伽qié》云yún：「道dào理幾不同？」理lǐ幾jī不bù同tóng？」

「云何名為論？」問釋經之論。《入楞伽》云：「解「云yún何hé名míng為wéi論lùn？」問wèn釋shì經jīng之zhī論lùn。

《入rù楞léng伽qié》云yún：「解jiě釋幾差別？」釋shì幾jī差chà別bié？」「云何生飲食，及生諸愛欲？」問飲食誰作，愛欲「云yún何hé生shēng飲yǐn食shí，及jí生shēng諸zhū愛ài欲yù？」

問wèn飲yǐn食shí誰shuí作zuò，愛ài欲yù何起。何hé起qǐ。「云何名為王？轉輪及小王，云何守護國？」問大「云yún何hé名míng為wéi王wáng？

轉zhuǎn輪lún及jí小xiǎo王wáng，云yún何hé守shǒu護hù國guó？」問wèn大dà小諸王及守國土之法。小xiǎo諸zhū王wáng及jí守shǒu國guó土tǔ之zhī法fǎ。

「諸天有幾種？云何名為地、星宿及日月？」問「諸zhū天tiān有yǒu幾jī種zhǒng？云yún何hé名míng為wéi地dì、星xīng宿xiù及jí日rì月yuè？」

問wèn欲界名相。欲yù界jiè名míng相xiāng。「解脫修行者，是各有幾種？」問學、無學人。解脫「解jiě脫tuō修xiū行xíng者zhě，是shì各gè有yǒu幾jī種zhǒng？」

問wèn學xué、無wú學xué人rén。解jiě脫tuō是無學，修行是學。是shì無wú學xué，修xiū行xíng是shì學xué。

「弟子有幾種？云何阿闍黎？」問師、弟子。阿闍「弟dì子zǐ有yǒu幾jī種zhǒng？云yún何hé阿ā闍dū黎lí？」

問wèn師shī、弟dì子zǐ。阿ā闍dū黎，此云教師。黎lí，此cǐ云yún教jiào師shī。

「佛復有幾種？復有幾種生？」問佛三身及本「佛fó復fù有yǒu幾jī種zhǒng？復fù有yǒu幾jī種zhǒng生shēng？」

問wèn佛fó三sān身shēn及jí本běn生事。本生，謂宿世所行事。《入楞伽》云：「如來生shēng事shì。本běn生shēng，謂wèi宿sù世shì所suǒ行xíng事shì。

《入rù楞léng伽qié》云yún：「如rú來lái有幾種？本生事亦然。」有yǒu幾jī種zhǒng？本běn生shēng事shì亦yì然rán。」

「魔及諸異學，彼各有幾種？」問眾魔及諸外「魔mó及jí諸zhū異yì學xué，彼bǐ各gè有yǒu幾jī種zhǒng？」問wèn眾zhòng魔mó及jí諸zhū外wài道。魔，梵語魔羅，此云能害，謂能害善法。道dào。

魔mó，梵fàn語yǔ魔mó羅luó，此cǐ云yún能néng害hài，謂wèi能néng害hài善shàn法fǎ。