華嚴經探玄記卷 5 · 大正藏 0210a

同下尊重行。九由思擇力、修習力，說法除同tóng下xià尊zūn重zhòng行xíng。九jiǔ由yóu思sī擇zé力lì、修xiū習xí力lì，說shuō法fǎ除chú熱，如世涼池。十智度攝生，令同佛法。後勝熱rè，如rú世shì涼liáng池chí。

十shí智zhì度dù攝shè生shēng，令lìng同tóng佛fó法fǎ。後hòu勝shèng進中，以後過前，故云轉勝。十中，初三宿成進jìn中zhōng，以yǐ後hòu過guò前qián，故gù云yún轉zhuǎn勝shèng。

十shí中zhōng，初chū三sān宿sù成chéng行、次三依緣行、後四悲智行。前中，一內有行xíng、次cì三sān依yī緣yuán行xíng、後hòu四sì悲bēi智zhì行xíng。前qián中zhōng，一yī內nèi有yǒu實德、外感佛念；二由依護念，更增勝善；三實shí德dé、外wài感gǎn佛fó念niàn；

二èr由yóu依yī護hù念niàn，更gèng增zēng勝shèng善shàn；三sān能同佛八相，現麁隱細，名密方便。又了達能néng同tóng佛fó八bā相xiāng，現xiàn麁cū隱yǐn細xì，名míng密mì方fāng便biàn。

又yòu了le達dá如來玄密之義，如王髻中珠等。又善解權密如rú來lái玄xuán密mì之zhī義yì，如rú王wáng髻jì中zhōng珠zhū等děng。又yòu善shàn解jiě權quán密mì之教等，故名安住也。次依緣中，一近善友，之zhī教jiào等děng，故gù名míng安ān住zhù也yě。

次cì依yī緣yuán中zhōng，一yī近jìn善shàn友yǒu，謂身親近心依附；二依善友起正行；三生謂wèi身shēn親qīn近jìn心xīn依yī附fù；二èr依yī善shàn友yǒu起qǐ正zhèng行xíng；

三sān生shēng正解，謂攬別成總故非總、分總成別故非正zhèng解jiě，謂wèi攬lǎn別bié成chéng總zǒng故gù非fēi總zǒng、分fēn總zǒng成chéng別bié故gù非fēi別，全奪俱盡雙融無礙，是故緣起俱非總別bié，全quán奪duó俱jù盡jìn雙shuāng融róng無wú礙ài，是shì故gù緣yuán起qǐ俱jù非fēi總zǒng別。後悲智行中，先一大悲、後三大智。於中，別bié。後hòu悲bēi智zhì行xíng中zhōng，先xiān一yī大dà悲bēi、後hòu三sān大dà智zhì。

於wū中zhōng，一實智；後二巧智，一成因巧、二向果巧。一yī實shí智zhì；後hòu二èr巧qiǎo智zhì，一yī成chéng因yīn巧qiǎo、二èr向xiàng果guǒ巧qiǎo。

第五答大願滿，有二十句。初自分中，所求皆第dì五wǔ答dá大dà願yuàn滿mǎn，有yǒu二èr十shí句jù。初chū自zì分fēn中zhōng，所suǒ求qiú皆jiē得名願滿。一忍惱攝生。二嚴土為物。三得dé名míng願yuàn滿mǎn。

一yī忍rěn惱nǎo攝shè生shēng。二èr嚴yán土tǔ為wéi物wù。

三sān於佛興供。四於法守護。通論護法有四於wū佛fó興xīng供gòng。四sì於wū法fǎ守shǒu護hù。

通tōng論lùn護hù法fǎ有yǒu四sì重：一護理法，謂照理不雜無明等；二護行重zhòng：一yī護hù理lǐ法fǎ，謂wèi照zhào理lǐ不bù雜zá無wú明míng等děng；二èr護hù行xíng法，謂行不雜名利懈怠等；三護教法，謂如法fǎ，謂wèi行xíng不bù雜zá名míng利lì懈xiè怠dài等děng；

三sān護hù教jiào法fǎ，謂wèi如rú法說授廣宣流布等；四護果用法，謂存護法fǎ說shuō授shòu廣guǎng宣xuān流liú布bù等děng；四sì護hù果guǒ用yòng法fǎ，謂wèi存cún護hù形像等。五令物身生淨土。六令物智入法形xíng像xiàng等děng。

五wǔ令lìng物wù身shēn生shēng淨jìng土tǔ。六liù令lìng物wù智zhì入rù法fǎ門。七令他願滿。八無足修行，謂行盡未門mén。

七qī令lìng他tā願yuàn滿mǎn。八bā無wú足zú修xiū行xíng，謂wèi行xíng盡jìn未wèi來際，令如須臾不生厭倦，又願劫隨心來lái際jì，令lìng如rú須xū臾yú不bù生shēng厭yàn倦juàn，又yòu願yuàn劫jié隨suí心xīn轉。九願因究竟。十願果圓淨。後勝進十中，轉zhuǎn。

九jiǔ願yuàn因yīn究jiū竟jìng。十shí願yuàn果guǒ圓yuán淨jìng。

後hòu勝shèng進jìn十shí中zhōng，一大誓嚴心，不慮不成，故無憂也；二仰念一yī大dà誓shì嚴yán心xīn，不bù慮lǜ不bù成chéng，故gù無wú憂yōu也yě；二èr仰yǎng念niàn勝侶，轉起彼願；三悉願往生者，頓起諸行；勝shèng侶lǚ，轉zhuǎn起qǐ彼bǐ願yuàn；

三sān悉xī願yuàn往wǎng生shēng者zhě，頓dùn起qǐ諸zhū行xíng；四究竟等，常起所行。上自利。五化令願滿；四sì究jiū竟jìng等děng，常cháng起qǐ所suǒ行xíng。

上shàng自zì利lì。五wǔ化huà令lìng願yuàn滿mǎn；

六常化不倦；七處苦益生；八捨樂利物；九六liù常cháng化huà不bù倦juàn；七qī處chǔ苦kǔ益yì生shēng；

八bā捨shě樂lè利lì物wù；九jiǔ授以果法；十得果平等。上利他。第六答授shòu以yǐ果guǒ法fǎ；

十shí得dé果guǒ平píng等děng。上shàng利lì他tā。

第dì六liù答dá得菩薩藏。初結前生後，總有十句，謂以蘊得dé菩pú薩sà藏cáng。初chū結jié前qián生shēng後hòu，總zǒng有yǒu十shí句jù，謂wèi以yǐ蘊yùn