華嚴經探玄記卷 5 · 大正藏 0208c

總結也。三速成等者，明行有辨果功能，故總zǒng結jié也yě。三sān速sù成chéng等děng者zhě，明míng行xíng有yǒu辨biàn果guǒ功gōng能néng，故gù云速成也。四成護法行，有四：初句總明護云yún速sù成chéng也yě。

四sì成chéng護hù法fǎ行xíng，有yǒu四sì：初chū句jù總zǒng明míng護hù法行。「云何護耶」下三句別顯，一廣說教開法fǎ行xíng。「云yún何hé護hù耶yē」下xià三sān句jù別bié顯xiǎn，一yī廣guǎng說shuō教jiào開kāi示義；二不為異道所侵；三自具文義總持，示shì義yì；

二èr不bù為wéi異yì道dào所suǒ侵qīn；三sān自zì具jù文wén義yì總zǒng持chí，常說頓說而無窮盡。上來內德圓。下明外常cháng說shuō頓dùn說shuō而ér無wú窮qióng盡jìn。

上shàng來lái內nèi德dé圓yuán。下xià明míng外wài敬護中有二：初總舉世間十王及佛法王守敬jìng護hù中zhōng有yǒu二èr：初chū總zǒng舉jǔ世shì間jiān十shí王wáng及jí佛fó法fǎ王wáng守shǒu護。二別顯中三：先一切世間等顯前十王護；護hù。

二èr別bié顯xiǎn中zhōng三sān：先xiān一yī切qiè世shì間jiān等děng顯xiǎn前qián十shí王wáng護hù；二「常為」下顯法王護；三「一切菩薩」下明同位二èr「常cháng為wéi」下xià顯xiǎn法fǎ王wáng護hù；

三sān「一yī切qiè菩pú薩sà」下xià明míng同tóng位wèi護。「行體德圓備竟」下明勝用，謂依諸德有護hù。「行xíng體tǐ德dé圓yuán備bèi竟jìng」下xià明míng勝shèng用yòng，謂wèi依yī諸zhū德dé有yǒu此勝用。於中四句：初增自無流法，故云白此cǐ勝shèng用yòng。

於wū中zhōng四sì句jù：初chū增zēng自zì無wú流liú法fǎ，故gù云yún白bái法，即自成證行也；二能開等者，以證法教法fǎ，即jí自zì成chéng證zhèng行xíng也yě；二èr能néng開kāi等děng者zhě，以yǐ證zhèng法fǎ教jiào人；三自具教行；四次第等，教人教行。二偈人rén；

三sān自zì具jù教jiào行xíng；四sì次cì第dì等děng，教jiào人rén教jiào行xíng。

二èr偈jì頌中，四句成頌有十一頌：初一總請、下別頌sòng中zhōng，四sì句jù成chéng頌sòng有yǒu十shí一yī頌sòng：初chū一yī總zǒng請qǐng、下xià別bié頌。別中二：初一頌頌前文、二「云何」下正頌頌sòng。別bié中zhōng二èr：初chū一yī頌sòng頌sòng前qián文wén、二èr「云yún何hé」下xià正zhèng頌sòng問後行法。於中，初頌前十一種行法、二「人問wèn後hòu行xíng法fǎ。

於wū中zhōng，初chū頌sòng前qián十shí一yī種zhǒng行xíng法fǎ、二èr「人rén雄」下頌前依行所成德。於中，初二句頌上雄xióng」下xià頌sòng前qián依yī行xíng所suǒ成chéng德dé。於wū中zhōng，初chū二èr句jù頌sòng上shàng善哉願說文、次一頌半頌上行修離障、次二善shàn哉zāi願yuàn說shuō文wén、次cì一yī頌sòng半bàn頌sòng上shàng行xíng修xiū離lí障zhàng、次cì二èr句頌眾德備、次一句略頌果德法、次「隨其」下句jù頌sòng眾zhòng德dé備bèi、次cì一yī句jù略lüè頌sòng果guǒ德dé法fǎ、次cì「隨suí其qí」下xià三句頌上利他中行緣、次「一切」下一頌頌上三sān句jù頌sòng上shàng利lì他tā中zhōng行háng緣yuán、次cì「一yī切qiè」下xià一yī頌sòng頌sòng上shàng護法行。後一頌上十王敬護，於中四：初智護hù法fǎ行xíng。

後hòu一yī頌sòng上shàng十shí王wáng敬jìng護hù，於wū中zhōng四sì：初chū智zhì德無畏猶師子、二福德圓備如滿月、三斷德德dé無wú畏wèi猶yóu師shī子zǐ、二èr福fú德dé圓yuán備bèi如rú滿mǎn月yuè、三sān斷duàn德dé離染若蓮華、四淨果現前如最勝。此四亦是離lí染rǎn若ruò蓮lián華huá、四sì淨jìng果guǒ現xiàn前qián如rú最zuì勝shèng。此cǐ四sì亦yì是shì頌上善根力增白淨法等勝用文也。第二頌sòng上shàng善shàn根gēn力lì增zēng白bái淨jìng法fǎ等děng勝shèng用yòng文wén也yě。

第dì二èr答中二：初直說、後重頌。前中二：先歎問許答dá中zhōng二èr：初chū直zhí說shuō、後hòu重zhòng頌sòng。前qián中zhōng二èr：先xiān歎tàn問wèn許xū說、後以法正答。前中二：先歎問、後「佛子」下說shuō、後hòu以yǐ法fǎ正zhèng答dá。

前qián中zhōng二èr：先xiān歎tàn問wèn、後hòu「佛fó子zǐ」下xià許說分齊。前中，先歎所問益、後歎能問者許xū說shuō分fēn齊qí。前qián中zhōng，先xiān歎tàn所suǒ問wèn益yì、後hòu歎tàn能néng問wèn者zhě德。前中，先辯益，謂饒益增善因，安樂授樂德dé。

前qián中zhōng，先xiān辯biàn益yì，謂wèi饒ráo益yì增zēng善shàn因yīn，安ān樂lè授shòu樂lè果，慧利令得出世法利；後「哀愍」下結意。歎果guǒ，慧huì利lì令lìng得dé出chū世shì法fǎ利lì；後hòu「哀āi愍mǐn」下xià結jié意yì。

歎tàn能問中，先歎自分德，有五：一稱實慧：二不能néng問wèn中zhōng，先xiān歎tàn自zì分fēn德dé，有yǒu五wǔ：一yī稱chēng實shí慧huì：二èr不bù