有二十九頌,頌前第二喻校量文;三有三有二十九頌,頌前第二喻校量文;三有三十九頌,頌前最初略顯甚深文;四有十頌,十九頌,頌前最初略顯甚深文;
四有十頌,結歎顯勝。就初文中長分有二十七段:初結歎顯勝。就初文中長分有二十七段:初六頌,頌前欲令慈悲心充滿十方世界等文;六頌,頌前欲令慈悲心充滿十方世界等文;
二從「欲悉分別知」下七頌,頌前欲悉知一切二從「欲悉分別知」下七頌,頌前欲悉知一切世界廣狹即入等文,此中並顯作用益生等;世界廣狹即入等文,此中並顯作用益生等;三從「欲令諸佛種」下三頌,頌前欲不斷佛種三從「欲令諸佛種」下三頌,頌前欲不斷佛種故等文;四從「信心不可沮」下二頌,頌前悉得故等文;
四從「信心不可沮」下二頌,頌前悉得諸佛智慧光明文;五從「悉能分別知」下二頌,諸佛智慧光明文;五從「悉能分別知」下二頌,頌前欲知眾生種種業、種種心、種種根性等頌前欲知眾生種種業、種種心、種種根性等文;六「菩提心無量」下六頌,頌前欲得法界等文;
六「菩提心無量」下六頌,頌前欲得法界等三世諸佛平等智慧文;七從「清淨無量心」下三世諸佛平等智慧文;七從「清淨無量心」下二頌,頌前供養一切佛文;八「於諸甚深法」下二頌,頌前供養一切佛文;
八「於諸甚深法」下八頌,頌前得佛智慧因緣文,謂智慧所因即八頌,頌前得佛智慧因緣文,謂智慧所因即是甚深三昧及從真如境所生也,此中並是甚深三昧及從真如境所生也,此中並顯通慧作用故也;九從「具足大悲心」下九顯通慧作用故也;九從「具足大悲心」下九頌,頌,前度脫一切眾生等文;十從「世界若成頌,頌,前度脫一切眾生等文;
十從「世界若成壞」下三頌,頌前知世界成壞等文,謂此成壞壞」下三頌,頌前知世界成壞等文,謂此成壞唯佛智境,今信佛無疑故亦了知;十一從唯佛智境,今信佛無疑故亦了知;十一從「盡於未來際」下五頌半,頌前休息一切世界「盡於未來際」下五頌半,頌前休息一切世界眾生諸惡道苦;十二從「菩薩放大光」下七頌,眾生諸惡道苦;
十二從「菩薩放大光」下七頌,頌前悉能普照一切世界,此中兼辨所照剎頌前悉能普照一切世界,此中兼辨所照剎中問佛說法;十三從「明淨利智慧」下四頌,中問佛說法;十三從「明淨利智慧」下四頌,頌前與三世諸佛正法等文;十四從「清淨妙頌前與三世諸佛正法等文;
十四從「清淨妙法身」下十一頌,頌前悉於一切世界示現成佛法身」下十一頌,頌前悉於一切世界示現成佛等文;十五「一身悉充滿」下八頌,頌前得佛智等文;十五「一身悉充滿」下八頌,頌前得佛智慧等平等文;十六從「一切諸世界」下八頌,頌慧等平等文;
十六從「一切諸世界」下八頌,頌前得如來一身無量身等文;十七從「其心無前得如來一身無量身等文;十七從「其心無所染」下十頌,頌前亦與三世佛境界等文,此所染」下十頌,頌前亦與三世佛境界等文,此
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