華嚴經探玄記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0198b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 20 卷卷 5 · 大正藏 0198b
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我的选文樂，此十並準下頌文知之。二釋意中，先徵、後釋。
徵云：發菩提心已，何故復須學此十行？釋有三義：一欲使此心轉增勝故、二令堅固故、三令成果故。
又一令自分堅因、二勝進轉增、三終成佛果，故須也。二同相中明悟必賴緣，故云有所聞法。
解從內發，故云不由他悟。然他義有三：一小教、二心外、三性外。
自解亦三，翻前可知，故下云「雖知一切法不由他悟，而求善知識無有厭足。」下諸住中隨位漸增，義皆同此。
二住中，初自分內十心者，有二義：一隨於一眾生即起此十心以顯無盡；二為辨十心別異相故，明於十種眾生處起。
一於怨憎眾生不念加報；二於受苦眾生；
三於乏資具眾生；四為不善眾生令住善行故，論云「安者因處，樂者果處。」
五於得善因樂果眾生；六於有流眾生度令發心；
七於初發心眾生；八於修菩薩道少劣於己眾生攝令同己；
九行與己齊推之同師；十德少過己敬同於佛。
此十並如第二地集果中釋。二勝進十行中，初一總，謂若不多聞，行無所依，又以何化生，故須也。
餘九別：一標求多聞意，又是捨離己欲；二近善友；
三順其教；四不非時請問；
五不畏不得法，又不畏深法；六解深義；
七達正教；八於教義中擇取修行之法；
九依法正修離障成德故云不動也。下釋云：以此十行修治慈等令更增廣，故須修也。
三住中，初十自分是護煩惱行，謂是中令行不住，故總明無常
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0198b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目：DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象，但作者、体例、规模和结构不同；根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》：T1732 与 T1733 都解释 T0278，但分别题为智俨述、法藏述，卷数、组织和正文均不同；师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》：DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734；二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经，体例与范围不同，保持两个作品实体。
归属边界：来源题记明确为东亚论师所撰经疏；平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体，不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。