華嚴經探玄記
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0193c
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 5 · 大正藏 0193c
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我的选文太子成佛亦立此名。問:此中後七佛是過去莊嚴劫中佛,何因得於此賢劫中忉利天宮而說法耶?
答:此天宮等有麁有細,麁者前劫燒滅、細者常存故也。如經「天人見劫盡,我此土常安穩」等。
又三乘所說者滅,一乘所辨者常存故。第二昇座益中二:初此土、後結通。
前中二:初昇座、後辨益。謂廣其殿者,改常所見故破情也。
同天處者,顯同理故也。前昇殿益人,此昇座益處者,為顯依正俱勝故也。
10菩薩雲集品菩薩雲集品第十
四門同上。釋名者,菩薩是體、雲是相,以諸菩薩含法雨故、相齗齶故。
集是用。殿是集處。
妙勝有三義:一佛眾為妙勝,妙勝者之殿;二於中說此妙勝法故;
三殿即妙勝,以稱性故。說偈是語業,謂法界菩薩如雲而集,各以妙辯宣揚佛德,故云菩薩雲集說偈品也。
二來意者,前明如來昇天將欲說法,必有所被機緣,故次來也。又前明果德臨機,今因力助化,先主後伴,義次第故。
三宗者,謂集眾放光,偈歎為宗。眾有三類:一助化眾,謂十方菩薩影嚮如來;
二表法眾,謂諸首諸慧諸林諸幢等,各為寄人表示法也;三當機眾,謂教所被等。
此文通茲三也。四釋文,中三:初集眾、二放光、三說偈。
初中二:先此土、後結通。前中二:初顯所從來處、二「佛神力」下明菩薩集來。
前中二:初明分量者,前十此百,顯行位漸增故也。此中
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0193c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。