華嚴經探玄記卷 5 · 大正藏 0209b

謂定慧之心。此以慧捨惑，離出家凡夫。六謂wèi定dìng慧huì之zhī心xīn。此cǐ以yǐ慧huì捨shě惑huò，離lí出chū家jiā凡fán夫fū。

六liù厭背世樂。七專修出業。八雖求出，捨二乘厭yàn背bèi世shì樂lè。七qī專zhuān修xiū出chū業yè。

八bā雖suī求qiú出chū，捨shě二èr乘chéng無悲救世之心。九雖修菩薩大悲功德，而不無wú悲bēi救jiù世shì之zhī心xīn。九jiǔ雖suī修xiū菩pú薩sà大dà悲bēi功gōng德dé，而ér不bù見能所修，故無污也。十知己身，有四義：一見jiàn能néng所suǒ修xiū，故gù無wú污wū也yě。

十shí知zhī己jǐ身shēn，有yǒu四sì義yì：一yī知身從緣而有，離我我所；二知己道行力知zhī身shēn從cóng緣yuán而ér有yǒu，離lí我wǒ我wǒ所suǒ；二èr知zhī己jǐ道dào行heng力lì若劣，終不強對煩惱境界；三知力若強，即若ruò劣liè，終zhōng不bù強qiáng對duì煩fán惱nǎo境jìng界jiè；

三sān知zhī力lì若ruò強qiáng，即jí須精苦作進修行；四定知已身有菩提種，須xū精jīng苦kǔ作zuò進jìn修xiū行xíng；四sì定dìng知zhī已yǐ身shēn有yǒu菩pú提tí種zhǒng，當得佛故。二勝進中，淨法者，謂練治前行當dāng得dé佛fó故gù。

二èr勝shèng進jìn中zhōng，淨jìng法fǎ者zhě，謂wèi練liàn治zhì前qián行xíng使純熟離染，故云淨也。十中，一正念淨；二「捨使shǐ純chún熟shú離lí染rǎn，故gù云yún淨jìng也yě。十shí中zhōng，一yī正zhèng念niàn淨jìng；

二èr「捨shě離」下離過淨；三「安住」下正行淨；四「常樂」下求離lí」下xià離lí過guò淨jìng；三sān「安ān住zhù」下xià正zhèng行xíng淨jìng；

四sì「常cháng樂lè」下xià求qiú法淨；五「隨所」下除疑淨；六「具足」下智慧淨；法fǎ淨jìng；五wǔ「隨suí所suǒ」下xià除chú疑yí淨jìng；

六liù「具jù足zú」下xià智zhì慧huì淨jìng；七「心常」下三昧淨；八「聞好」下解空淨，亦是嚮七qī「心xīn常cháng」下xià三sān昧mèi淨jìng；

八bā「聞wén好hǎo」下xià解jiě空kōng淨jìng，亦yì是shì嚮xiàng忍淨；九「等視」下勝想淨；十「恭敬」下報恩淨，亦忍rěn淨jìng；九jiǔ「等děng視shì」下xià勝shèng想xiǎng淨jìng；

十shí「恭gōng敬jìng」下xià報bào恩ēn淨jìng，亦yì是敬養淨。第二答令如來歡喜，有二十句，是shì敬jìng養yǎng淨jìng。第dì二èr答dá令lìng如rú來lái歡huān喜xǐ，有yǒu二èr十shí句jù，亦初十自分、後十勝進。前中，初結前、「不捨」下亦yì初chū十shí自zì分fēn、後hòu十shí勝shèng進jìn。

前qián中zhōng，初chū結jié前qián、「不bù捨shě」下xià生後。於中，初句牒下初五句；二「心無倚」牒生shēng後hòu。於wū中zhōng，初chū句jù牒dié下xià初chū五wǔ句jù；

二èr「心xīn無wú倚yǐ」牒dié下第六；「修甚深法」牒下七八二句；「於無諍等」下xià第dì六liù；「修xiū甚shèn深shēn法fǎ」牒dié下xià七qī八bā二èr句jù；

「於wū無wú諍zhèng等děng」下牒下第九第十。「是故」，總標下十行，稱可下xià牒dié下xià第dì九jiǔ第dì十shí。「是shì故gù」，總zǒng標biāo下xià十shí行háng，稱chēng可kě聖心，故令如來歡喜。下別十中：初三修有聖shèng心xīn，故gù令lìng如rú來lái歡huān喜xǐ。

下xià別bié十shí中zhōng：初chū三sān修xiū有yǒu行，初一勤勇行；次二於有中離過行，謂內行xíng，初chū一yī勤qín勇yǒng行xíng；次cì二èr於wū有yǒu中zhōng離lí過guò行xíng，謂wèi內nèi身不惜、外財不求。次三修空慧行：一加行身shēn不bù惜xī、外wài財cái不bù求qiú。

次cì三sān修xiū空kōng慧huì行xíng：一yī加jiā行xíng修空、二正證照實、三後得分別而猶無倚。修xiū空kōng、二èr正zhèng證zhèng照zhào實shí、三sān後hòu得dé分fēn別bié而ér猶yóu無wú倚yǐ。七常求菩提，故名大願。八勝相現前，故云七qī常cháng求qiú菩pú提tí，故gù名míng大dà願yuàn。

八bā勝shèng相xiāng現xiàn前qián，故gù云yún光明。九隨有離過，故云善知損益。十以光guāng明míng。九jiǔ隨suí有yǒu離lí過guò，故gù云yún善shàn知zhī損sǔn益yì。

十shí以yǐ無著心造履諸法，故云清淨也。下明勝進無wú著zhù心xīn造zào履lǚ諸zhū法fǎ，故gù云yún清qīng淨jìng也yě。下xià明míng勝shèng進jìn十法修已成就，故云安住。十中，一對過不十shí法fǎ修xiū已yǐ成chéng就jiù，故gù云yún安ān住zhù。

十shí中zhōng，一yī對duì過guò不bù染；二證實捨相；三四慈悲攝物；五六行滿染rǎn；二èr證zhèng實shí捨shě相xiāng；

三sān四sì慈cí悲bēi攝shè物wù；五wǔ六liù行háng滿mǎn離染；餘四願智具，一大願具、二巧慧雙行、離lí染rǎn；

餘yú四sì願yuàn智zhì具jù，一yī大dà願yuàn具jù、二èr巧qiǎo慧huì雙shuāng行xíng、三思擇勝力、四達性無礙，故云無依止也。三sān思sī擇zé勝shèng力lì、四sì達dá性xìng無wú礙ài，故gù云yún無wú依yī止zhǐ也yě。