華嚴經探玄記卷 5 · 大正藏 0201c

故但就十法觀者？以攝法略盡故，謂身口故gù但dàn就jiù十shí法fǎ觀guān者zhě？以yǐ攝shè法fǎ略lüè盡jìn故gù，謂wèi身shēn口kǒu意是有為果、三業是彼因，佛法是出世果、僧意yì是shì有yǒu為wéi果guǒ、三sān業yè是shì彼bǐ因yīn，佛fó法fǎ是shì出chū世shì果guǒ、僧sēng戒是彼因。又出家人修出世行，要依此十戒jiè是shì彼bǐ因yīn。

又yòu出chū家jiā人rén修xiū出chū世shì行xíng，要yào依yī此cǐ十shí法方成梵行，謂三寶及戒是四不壞淨境，即法fǎ方fāng成chéng梵fàn行xíng，謂wèi三sān寶bǎo及jí戒jiè是shì四sì不bù壞huài淨jìng境jìng，即jí所信所入也。身口意是能修行具，即能信能所suǒ信xìn所suǒ入rù也yě。身shēn口kǒu意yì是shì能néng修xiū行xíng具jù，即jí能néng信xìn能néng入也。三業是對境，所修所成行。今推求此梵入rù也yě。

三sān業yè是shì對duì境jìng，所suǒ修xiū所suǒ成chéng行xíng。今jīn推tuī求qiú此cǐ梵fàn行在何法中，既求不得，即相盡理顯方為行xíng在zài何hé法fǎ中zhōng，既jì求qiú不bù得dé，即jí相xiāng盡jìn理lǐ顯xiǎn方fāng為wéi真實梵行，是故文中約此十法唯徵梵行，真zhēn實shí梵fàn行xíng，是shì故gù文wén中zhōng約yuē此cǐ十shí法fǎ唯wéi徵zhǐ梵fàn行xíng，不徵餘法。文中二：先以理案定、二「若身是」不bù徵zhǐ餘yú法fǎ。

文wén中zhōng二èr：先xiān以yǐ理lǐ案àn定dìng、二èr「若ruò身shēn是shì」下縱破顯非。又初是總、後別，初略、後廣。此下xià縱zòng破pò顯xiǎn非fēi。又yòu初chū是shì總zǒng、後hòu別bié，初chū略lüè、後hòu廣guǎng。

此cǐ中徵覈十法，即為十初中若身是梵行中zhōng徵zhǐ覈hé十shí法fǎ，即jí為wéi十shí初chū中zhōng若ruò身shēn是shì梵fàn行xíng者定其所立。下以理推徵，謂梵既淨法，身者zhě定dìng其qí所suǒ立lì。下xià以yǐ理lǐ推tuī徵zhǐ，謂wèi梵fàn既jì淨jìng法fǎ，身shēn是雜穢，故非也，以此身等六事是通染淨法是shì雜zá穢huì，故gù非fēi也yě，以yǐ此cǐ身shēn等děng六liù事shì是shì通tōng染rǎn淨jìng法fǎ故。但約染淨相違明非梵行，不破彼六之故gù。

但dàn約yuē染rǎn淨jìng相xiāng違wéi明míng非fēi梵fàn行xíng，不bù破pò彼bǐ六liù之zhī自體。後四是淨法，順梵行故，即別推折以自zì體tǐ。後hòu四sì是shì淨jìng法fǎ，順shùn梵fàn行xíng故gù，即jí別bié推tuī折zhé以yǐ顯真理。身中八句，初一總；餘七別，一無可顯xiǎn真zhēn理lǐ。

身shēn中zhōng八bā句jù，初chū一yī總zǒng；餘yú七qī別bié，一yī無wú可kě軌則非是出世之法、二飲食資成、三惡氣熢軌guǐ則zé非fēi是shì出chū世shì之zhī法fǎ、二èr飲yǐn食shí資zī成chéng、三sān惡è氣qì熢fēng勃、四具三十六物、五垢污塵染、六邪命自勃bó、四sì具jù三sān十shí六liù物wù、五wǔ垢gòu污wū塵chén染rǎn、六liù邪xié命mìng自zì養、七諸蟲唼食。依《觀佛三昧經》，佛將成道養yǎng、七qī諸zhū蟲chóng唼shà食shí。

依yī《觀guān佛fó三sān昧mèi經jīng》，佛fó將jiāng成chéng道dào魔來惱，時佛以白毫擬之，令彼魔女自魔mó來lái惱nǎo，時shí佛fó以yǐ白bái毫háo擬nǐ之zhī，令lìng彼bǐ魔mó女nǚ自zì見身內膿囊涕唾九孔根本生藏熟藏迴腑見jiàn身shēn內nèi膿nóng囊náng涕tì唾tuò九jiǔ孔kǒng根gēn本běn生shēng藏cáng熟shú藏cáng迴huí腑fǔ宛轉踊生諸蟲，有八萬戶，戶有九億諸宛wǎn轉zhuǎn踊yǒng生shēng諸zhū蟲chóng，有yǒu八bā萬wàn戶hù，戶hù有yǒu九jiǔ億yì諸zhū小蟲等遊戲走入小腸中，張口上向；大蟲小xiǎo蟲chóng等děng遊yóu戲xì走zǒu入rù小xiǎo腸cháng中zhōng，張zhāng口kǒu上shàng向xiàng；大dà蟲chóng遊戲入大腸中，張口亦爾，唼食藏髓；脈生遊yóu戲xì入rù大dà腸cháng中zhōng，張zhāng口kǒu亦yì爾ěr，唼shà食shí藏cáng髓suǐ；

脈mài生shēng蟲細於秋毫，數甚多。其女見此，即便嘔吐蟲chóng細xì於wū秋qiū毫háo，數shù甚shèn多duō。其qí女nǚ見jiàn此cǐ，即jí便biàn嘔ǒu吐tǔ等。又小乘中說，蟲頭向內、蟲尾向外，編作等děng。

又yòu小xiǎo乘chéng中zhōng說shuō，蟲chóng頭tóu向xiàng內nèi、蟲chóng尾wěi向xiàng外wài，編biān作zuò人皮。又此蟲是觀境故，雖實有之，作蟲觀人rén皮pí。又yòu此cǐ蟲chóng是shì觀guān境jìng故gù，雖suī實shí有yǒu之zhī，作zuò蟲chóng觀guān時方見，如白骨等亦觀時見也。小乘即實，時shí方fāng見jiàn，如rú白bái骨gǔ等děng亦yì觀guān時shí見jiàn也yě。

小xiǎo乘chéng即jí實shí，初教即空等，準之。上來但是縱破，故云當知初chū教jiào即jí空kōng等děng，準zhǔn之zhī。上shàng來lái但dàn是shì縱zòng破pò，故gù云yún當dāng知zhī