華嚴經探玄記卷 5 · 大正藏 0203a

時便成正覺，未知此心有何功德便能如時shí便biàn成chéng正zhèng覺jué，未wèi知zhī此cǐ心xīn有yǒu何hé功gōng德dé便biàn能néng如rú此，為來釋此義故也。三前二品以法就機此cǐ，為wéi來lái釋shì此cǐ義yì故gù也yě。三sān前qián二èr品pǐn以yǐ法fǎ就jiù機jī說令行位有分齊，今則以機就法顯德量說shuō令lìng行xíng位wèi有yǒu分fēn齊qí，今jīn則zé以yǐ機jī就jiù法fǎ顯xiǎn德dé量liáng無限。是故前二通同別二教，今則唯明別無wú限xiàn。

是shì故gù前qián二èr通tōng同tóng別bié二èr教jiào，今jīn則zé唯wéi明míng別bié教為一乘玄妙，故下偈中以美言詞讚述，教jiào為wéi一yī乘chéng玄xuán妙miào，故gù下xià偈jì中zhōng以yǐ美měi言yán詞cí讚zàn述shù，故次來也。三宗趣者，辨初發心攝普賢德，故gù次cì來lái也yě。三sān宗zōng趣qù者zhě，辨biàn初chū發fā心xīn攝shè普pǔ賢xián德dé，具因果分量與法界等，是其宗也。四釋具jù因yīn果guǒ分fèn量liàng與yǔ法fǎ界jiè等děng，是shì其qí宗zōng也yě。

四sì釋shì文，於此品中有說分，為四分：初請、二說、文wén，於wū此cǐ品pǐn中zhōng有yǒu說shuō分fēn，為wéi四sì分fēn：初chū請qǐng、二èr說shuō、三證、四頌。今說於中有二，初長行散說、三sān證zhèng、四sì頌sòng。今jīn說shuō於wū中zhōng有yǒu二èr，初chū長cháng行xíng散sàn說shuō、後偈頌總攝。前中亦二，初此界、後結通。前中後hòu偈jì頌sòng總zǒng攝shè。

前qián中zhōng亦yì二èr，初chū此cǐ界jiè、後hòu結jié通tōng。前qián中zhōng亦二，初正說、後證成。前中亦二，初問、後答。亦yì二èr，初chū正zhèng說shuō、後hòu證zhèng成chéng。

前qián中zhōng亦yì二èr，初chū問wèn、後hòu答dá。答中三：初總歎甚深，令生希欲；二校量顯答dá中zhōng三sān：初chū總zǒng歎tàn甚shèn深shēn，令lìng生shēng希xī欲yù；

二èr校xiào量liáng顯xiǎn勝，生其淨信；三當相辨深，令生正解。初問勝shèng，生shēng其qí淨jìng信xìn；三sān當dāng相xiāng辨biàn深shēn，令lìng生shēng正zhèng解jiě。

初chū問wèn中天帝問者，在天故、顯功德自在故。法慧說中zhōng天tiān帝dì問wèn者zhě，在zài天tiān故gù、顯xiǎn功gōng德dé自zì在zài故gù。法fǎ慧huì說shuō者，稱法之慧方窮功德之際。二說中二：初歎者zhě，稱chēng法fǎ之zhī慧huì方fāng窮qióng功gōng德dé之zhī際jì。

二èr說shuō中zhōng二èr：初chū歎tàn深令信、二「雖然」下正說令解。又釋：前起其深shēn令lìng信xìn、二èr「雖suī然rán」下xià正zhèng說shuō令lìng解jiě。又yòu釋shì：前qián起qǐ其qí希欲、後正授法理。又釋：前顯體甚深、後明希xī欲yù、後hòu正zhèng授shòu法fǎ理lǐ。

又yòu釋shì：前qián顯xiǎn體tǐ甚shèn深shēn、後hòu明míng用廣大。又釋：前顯義大深、後顯教大廣故用yòng廣guǎng大dà。又yòu釋shì：前qián顯xiǎn義yì大dà深shēn、後hòu顯xiǎn教jiào大dà廣guǎng故gù也。前中，初句總；六句別，一自不能知、二他也yě。

前qián中zhōng，初chū句jù總zǒng；六liù句jù別bié，一yī自zì不bù能néng知zhī、二èr他tā聞不信、三思惟不解、四言宣不明、五修慧聞wén不bù信xìn、三sān思sī惟wéi不bù解jiě、四sì言yán宣xuān不bù明míng、五wǔ修xiū慧huì不能通、六報生智不能分別，故甚深也。又不bù能néng通tōng、六liù報bào生shēng智zhì不bù能néng分fēn別bié，故gù甚shèn深shēn也yě。

又yòu釋：一教量難知、二義深難信、三思惟難解、釋shì：一yī教jiào量liáng難nán知zhī、二èr義yì深shēn難nán信xìn、三sān思sī惟wéi難nán解jiě、四應教難說、五欲證難通、六數極故難分四sì應yīng教jiào難nán說shuō、五wǔ欲yù證zhèng難nán通tōng、六liù數shù極jí故gù難nán分fēn別也。第二校量顯勝中，總有十一段校量：別bié也yě。第dì二èr校xiào量liáng顯xiǎn勝shèng中zhōng，總zǒng有yǒu十shí一yī段duàn校xiào量liáng：一約益物校量喻、二約步剎校量喻、三算一yī約yuē益yì物wù校xiào量liáng喻yù、二èr約yuē步bù剎chà校xiào量liáng喻yù、三sān算suàn劫成壞喻、四善知欲樂喻、五善知諸根喻、劫jié成chéng壞huài喻yù、四sì善shàn知zhī欲yù樂lè喻yù、五wǔ善shàn知zhī諸zhū根gēn喻yù、六善知悕望喻、七善知方便喻、八善知他六liù善shàn知zhī悕xī望wàng喻yù、七qī善shàn知zhī方fāng便biàn喻yù、八bā善shàn知zhī他tā心意喻、九善知業相喻、十善知煩惱喻、十心xīn意yì喻yù、九jiǔ善shàn知zhī業yè相xiāng喻yù、十shí善shàn知zhī煩fán惱nǎo喻yù、十shí一供佛功德喻。論中攝以為六，初三為三、一yī供gòng佛fó功gōng德dé喻yù。

論lùn中zhōng攝shè以yǐ為wéi六liù，初chū三sān為wéi三sān、