汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 5 · 大正藏 0206c

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0206c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 5 · 大正藏 0206c
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我的选文

舉益中,舉彼一切世界之中法慧所說既有此益,明知此法決定不虛,亦以此說難信受故,致此證也。由此心藏攝德圓淨,故名淨心如來。

上來此一世界中說竟。第二結通中二:先顯法普周無盡世界;

後有十句釋遍所由,謂何故此法遍於十方說處說人說法及證悉皆同耶?釋佛力等十句故也。

一此舍那佛及一切佛,各以現在威神之力同共加持,故使然也;二諸佛本願之所攝持;

三為欲顯示佛所得法理數如此,遍十方故;四明佛智光使普照故;

五欲令解悟真理普遍故;六法界緣起,相由法爾,故須遍說;

七為欣大法者示此稱性廣大之法,令歡喜故;八佛德普周,欲具讚故;

九顯示十方一切諸佛同所得法,謂平等無差故也;十為令解知十方法界無二轍故。

由是十義故說普遍。所以說十,亦是式則,顯無盡耳。

上下諸文結通之義,並準此知之。上來此界他方總無盡世界一切處長行散說竟。

第二大段偈頌總持中二:先序說意、後正重頌。初中十句:一以十方無盡世界同說此法,故須觀也;

二欲令十方一切眾海悉同聞故;三為顯自心如空,無偏局故;

四觀成就眾生之法門故;五觀稱法性雖淨如空,而因果不失故也;

六欲令離惑;七得一乘解脫;

八了達根海;九會緣入實;

十現自無盡發心功德,令眾見已而修學故。就正頌中總有二百四十一頌半,分四:初一百六十三頌半,逆頌前第三段當相之文;

二

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0206c
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。