華嚴經探玄記卷 5 · 大正藏 0198a

先別行中二，先自分、後勝進。前中二：先明行先xiān別bié行xíng中zhōng二èr，先xiān自zì分fēn、後hòu勝shèng進jìn。前qián中zhōng二èr：先xiān明míng行xíng本，謂發菩提心為十住之本，但轉此心漸本běn，謂wèi發fā菩pú提tí心xīn為wéi十shí住zhù之zhī本běn，但dàn轉zhuǎn此cǐ心xīn漸jiàn增勝故，成後諸住故也；二所得，前中初六句增zēng勝shèng故gù，成chéng後hòu諸zhū住zhù故gù也yě；

二èr所suǒ得dé，前qián中zhōng初chū六liù句jù舉發心所依緣，次一句明所發心體，次一句舉jǔ發fā心xīn所suǒ依yī緣yuán，次cì一yī句jù明míng所suǒ發fā心xīn體tǐ，次cì一yī句jù明發心所求，後一句明不退還。又釋：初六明míng發fā心xīn所suǒ求qiú，後hòu一yī句jù明míng不bù退tuì還huán。又yòu釋shì：初chū六liù句釋發、次句釋心、次句釋菩提、後句釋住句jù釋shì發fā、次cì句jù釋shì心xīn、次cì句jù釋shì菩pú提tí、後hòu句jù釋shì住zhù義。前六句中二處聞說法者，初聞餘人說、義yì。

前qián六liù句jù中zhōng二èr處chǔ聞wén說shuō法fǎ者zhě，初chū聞wén餘yú人rén說shuō、後聞佛說。又初略說、後廣說。又初說因法、後hòu聞wén佛fó說shuō。又yòu初chū略lüè說shuō、後hòu廣guǎng說shuō。

又yòu初chū說shuō因yīn法fǎ、後說果法。又七緣發心，準辨。又一向不迴者，後hòu說shuō果guǒ法fǎ。又yòu七qī緣yuán發fā心xīn，準zhǔn辨biàn。

又yòu一yī向xiàng不bù迴huí者zhě，簡異外凡也。二所得中分是因義，謂由初簡jiǎn異yì外wài凡fán也yě。二èr所suǒ得dé中zhōng分fēn是shì因yīn義yì，謂wèi由yóu初chū發心得成十力果法之因故。此約始教辨。發fā心xīn得dé成chéng十shí力lì果guǒ法fǎ之zhī因yīn故gù。

此cǐ約yuē始shǐ教jiào辨biàn。二分是未圓義，謂由入住不退，始生佛家，二èr分fēn是shì未wèi圓yuán義yì，謂wèi由yóu入rù住zhù不bù退tuì，始shǐ生shēng佛fó家jiā，得佛體分故，謂於十力隨分而得。此約終得dé佛fó體tǐ分fēn故gù，謂wèi於wū十shí力lì隨suí分fēn而ér得dé。

此cǐ約yuē終zhōng教辨。三分圓無礙故，得分即得圓，但以就教jiào辨biàn。三sān分fēn圓yuán無wú礙ài故gù，得dé分fēn即jí得dé圓yuán，但dàn以yǐ就jiù普賢門中辨，是因而非果，故云分也。此中普pǔ賢xián門mén中zhōng辨biàn，是shì因yīn而ér非fēi果guǒ，故gù云yún分fēn也yě。

此cǐ中zhōng於流盡亦分得者，準教知之。又此十力，小乘於wū流liú盡jìn亦yì分fēn得de者zhě，準zhǔn教jiào知zhī之zhī。又yòu此cǐ十shí力lì，小xiǎo乘chéng中至佛果始得，三乘中地上始分得，一乘入中zhōng至zhì佛fó果guǒ始shǐ得dé，三sān乘chéng中zhōng地dì上shàng始shǐ分fēn得de，一yī乘chéng入rù位即得故也。二勝進中二：先正辨、後釋成。前位wèi即jí得dé故gù也yě。

二èr勝shèng進jìn中zhōng二èr：先xiān正zhèng辨biàn、後hòu釋shì成chéng。前qián中有十句：一供諸佛：二歎諸菩薩能捨自中zhōng有yǒu十shí句jù：一yī供gòng諸zhū佛fó：二èr歎tàn諸zhū菩pú薩sà能néng捨shě自zì樂、忍苦求果；三以勝妙法化諸眾生，不樂lè、忍rěn苦kǔ求qiú果guǒ；

三sān以yǐ勝shèng妙miào法fǎ化huà諸zhū眾zhòng生shēng，不bù令彼心墮凡小位故云護，又護善根令令lìng彼bǐ心xīn墮duò凡fán小xiǎo位wèi故gù云yún護hù，又yòu護hù善shàn根gēn令lìng得增長；四準下頌，當第三常歎賢聖，此云得dé增zēng長cháng；四sì準zhǔn下xià頌sòng，當dāng第dì三sān常cháng歎tàn賢xián聖shèng，此cǐ云yún親近者，此約自利，頌約利他，謂進而常歎親qīn近jìn者zhě，此cǐ約yuē自zì利lì，頌sòng約yuē利lì他tā，謂wèi進jìn而ér常cháng歎tàn也；五歎淨妙法，魔等不壞，故知不退也；六也yě；

五wǔ歎tàn淨jìng妙miào法fǎ，魔mó等děng不bù壞huài，故gù知zhī不bù退tuì也yě；六liù以佛功德安立菩薩故云修，此順頌；七巧以yǐ佛fó功gōng德dé安ān立lì菩pú薩sà故gù云yún修xiū，此cǐ順shùn頌sòng；

七qī巧qiǎo化眾生令得見佛，故云歎美生諸佛前；八化huà眾zhòng生shēng令lìng得dé見jiàn佛fó，故gù云yún歎tàn美měi生shēng諸zhū佛fó前qián；八bā善修三昧以教眾生故云方便；九轉妙法善shàn修xiū三sān昧mèi以yǐ教jiào眾zhòng生shēng故gù云yún方fāng便biàn；

九jiǔ轉zhuǎn妙miào法fǎ輪滅生死輪故云也；十為生死苦類作清輪lún滅miè生shēng死sǐ輪lún故gù云yún也yě；十shí為wéi生shēng死sǐ苦kǔ類lèi作zuò清qīng涼歸處。又釋：九令離無常苦，十令其得常涼liáng歸guī處chǔ。

又yòu釋shì：九jiǔ令lìng離lí無wú常cháng苦kǔ，十shí令lìng其qí得dé常cháng