法華文句記卷 1 · 大正藏 0152a

或無。或釋名中即帶來意，有妨須釋何例或huò無wú。或huò釋shì名míng中zhōng即jí帶dài來lái意yì，有yǒu妨fáng須xū釋shì何hé例lì然耶？又釋名與義更互有無，故釋名一種，或然rán耶yē？

又yòu釋shì名míng與yǔ義yì更gèng互hù有yǒu無wú，故gù釋shì名míng一yī種zhǒng，或huò於義前別釋，或帶名以釋義，縱於義前別於wū義yì前qián別bié釋shì，或huò帶dài名míng以yǐ釋shì義yì，縱zòng於wū義yì前qián別bié釋，還將別以貫義。名義若顯則一品可從，釋shì，還huán將jiāng別bié以yǐ貫guàn義yì。名míng義yì若ruò顯xiǎn則zé一yī品pǐn可kě從cóng，故使品品全同部旨，如是釋者，方鏡於迷故gù使shǐ品pǐn品pǐn全quán同tóng部bù旨zhǐ，如rú是shì釋shì者zhě，方fāng鏡jìng於wū迷mí途；徒自云云，此彼淆混。若得此意，至下途tú；

徒tú自zì云yún云yún，此cǐ彼bǐ淆xiáo混hùn。若ruò得dé此cǐ意yì，至zhì下xià易知。今初釋名。云「訓庠序」等者，先釋字訓，易yì知zhī。

今jīn初chū釋shì名míng。云yún「訓xùn庠xiáng序xù」等děng者zhě，先xiān釋shì字zì訓xùn，次釋字義。然釋訓中復似從義。庠謂安庠，次cì釋shì字zì義yì。

然rán釋shì訓xùn中zhōng復fù似sì從cóng義yì。庠xiáng謂wèi安ān庠xiáng，學舍養宮並非今意。《爾雅》云：「東西牆謂之學xué舍shè養yǎng宮gōng並bìng非fēi今jīn意yì。

《爾ěr雅yǎ》云yún：「東dōng西xī牆qiáng謂wèi之zhī序，別內外也。」此可借用以釋別序。如序xù，別bié內nèi外wài也yě。」此cǐ可kě借jiè用yòng以yǐ釋shì別bié序xù。

如rú由別序方異諸經，通序異外亦可兼用，由yóu別bié序xù方fāng異yì諸zhū經jīng，通tōng序xù異yì外wài亦yì可kě兼jiān用yòng，所以初用字訓正從別序，故云階位等也；所suǒ以yǐ初chū用yòng字zì訓xùn正zhèng從cóng別bié序xù，故gù云yún階jiē位wèi等děng也yě；兼用安庠，即非忽卒越次意也。亦二序共兼jiān用yòng安ān庠xiáng，即jí非fēi忽hū卒zú越yuè次cì意yì也yě。

亦yì二èr序xù共gòng有。若對辨者，必先證信後發起故，必先發起有yǒu。若ruò對duì辨biàn者zhě，必bì先xiān證zhèng信xìn後hòu發fā起qǐ故gù，必bì先xiān發fā起qǐ後證信故，必先二序後方正故，二序各有，後hòu證zhèng信xìn故gù，必bì先xiān二èr序xù後hòu方fāng正zhèng故gù，二èr序xù各gè有yǒu，前後亦爾。故光宅生起，非全失理，但闕前qián後hòu亦yì爾ěr。

故gù光guāng宅zhái生shēng起qǐ，非fēi全quán失shī理lǐ，但dàn闕què表報，是故斥之。故階位之言義兼通別，問表biǎo報bào，是shì故gù斥chì之zhī。故gù階jiē位wèi之zhī言yán義yì兼jiān通tōng別bié，問wèn答之語不關於通，先瑞後問次第故爾。彌答dá之zhī語yǔ不bù關guān於wū通tōng，先xiān瑞ruì後hòu問wèn次cì第dì故gù爾ěr。

彌mí勒、文殊即賓主也，若問若答皆庠序故，伏疑勒lè、文wén殊shū即jí賓bīn主zhǔ也yě，若ruò問wèn若ruò答dá皆jiē庠xiáng序xù故gù，伏fú疑yí伏難賓主存焉。「經家」下，從字義釋。三義分伏fú難nán賓bīn主zhǔ存cún焉yān。「經jīng家jiā」下xià，從cóng字zì義yì釋shì。

三sān義yì分fēn二，次通二別。二序之中通復冠別，二序俱二èr，次cì通tōng二èr別bié。二èr序xù之zhī中zhōng通tōng復fù冠guān別bié，二èr序xù俱jù首通最得名以冠於下，冠即是首，故云冠首shǒu通tōng最zuì得dé名míng以yǐ冠guān於wū下xià，冠guān即jí是shì首shǒu，故gù云yún冠guān首。是則二十七品方名為經，以序從正通首shǒu。

是shì則zé二èr十shí七qī品pǐn方fāng名míng為wéi經jīng，以yǐ序xù從cóng正zhèng通tōng名經也，故云妙法蓮華經序品。言「由述」者，名míng經jīng也yě，故gù云yún妙miào法fǎ蓮lián華huá經jīng序xù品pǐn。言yán「由yóu述shù」者zhě，瑞疑由也，問答述也。文中不以疑念對由瑞ruì疑yí由yóu也yě，問wèn答dá述shù也yě。

文wén中zhōng不bù以yǐ疑yí念niàn對duì由yóu述者，亦可兩兼，謂發語宣疑亦可云述；述shù者zhě，亦yì可kě兩liǎng兼jiān，謂wèi發fā語yǔ宣xuān疑yí亦yì可kě云yún述shù；集眾亦可以為遠由，疎故且置。言「哢引」者，集jí眾zhòng亦yì可kě以yǐ為wéi遠yuǎn由yóu，疎shū故gù且qiě置zhì。

言yán「哢lòng引yǐn」者zhě，以譬顯也。講哢家之引故名哢引。亦可正以yǐ譬pì顯xiǎn也yě。講jiǎng哢lòng家jiā之zhī引yǐn故gù名míng哢lòng引yǐn。

亦yì可kě正zhèng哢亦得名引，如歌引舞序義可知。故正說哢lòng亦yì得dé名míng引yǐn，如rú歌gē引yǐn舞wǔ序xù義yì可kě知zhī。故gù正zhèng說shuō