汉传佛教 · 经疏部

仁王經疏卷 2 · 大正藏 0407b

仁王經疏 · 唐 · 圓測撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1708
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仁王經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0407b
可引用原文
25 行
全文规模
全经 5935 稳定行段
责任者
唐 · 圓測撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0407b
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我的选文

今佛說,勸眾受持。此即初也。

文有二節:初明同說、後「汝等」下勸眾受持。經:是經功德不可窮盡。

釋曰:第二、多佛同說勸眾受持。文顯可知,故不繁述。

經:況復得佛不久。釋曰:第三、依今佛說勸眾受持。

文別有二:初勸眾受持、後時眾得益。此即初也。

經:時大眾十地性。釋曰:第二、時眾得益。

若依《本記》,三空者,三假空也,地前觀。大空者,登地也。

或可三空者,空、無相、無願。經:大王般若波羅蜜。

釋曰:第五、讚名勸持。文別有三:初標名勸持、次重讚異名、後舉喻勸持。

此即初也。經:是經復有一切眾生身。

釋曰:第二、重讚異名。名有四種:一護國、二法藥、三護舍、四護身。

經:即此般若亦復如是。釋曰:第三、舉喻勸持。

文別有三:初法說、次舉喻、後「汝等」下舉法同喻。仁王經疏中卷元久二年朱明四月十日書寫了。

同月十一日交點已了。傳領𮠡海傳領覺聽唐招提寺五室住侶宗祐

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1708
藏经版页
0407b
拼音
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研究边界

书目关系边界:旧译《仁王经》疏与再注释:T1705、T1707、T1708 是不同师家对《仁王经》的疏释,T1706 是围绕智顗、灌顶疏系形成的神宝记;共同经题与宗派传承不取消各自作品身份。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。