行道相。行道相。經：斯行道相如虛空故。釋曰：第二、舉法同經：斯行道相如虛空故。
釋曰：第二、舉法同喻。喻。經：法相如是無心得。釋曰：第三、總合。法經：法相如是無心得。
釋曰：第三、總合。法相如是者，合上六種空相，言何可有心得。無相如是者，合上六種空相，言何可有心得。
無心得者，有心是分別、無心是無分別心，如何心得者，有心是分別、無心是無分別心，如何有心得、無心得？或可何可有心得者，遮有心有心得、無心得？或可何可有心得者，遮有心得。其境皆空，如何有心得無境也？無心得者，得。
其境皆空，如何有心得無境也？無心得者，許無心得，謂以境空故，無分別心能得空許無心得，謂以境空故，無分別心能得空也。也。
經：是以般若行而行。釋曰：第二、結上四經：是以般若行而行。釋曰：第二、結上四義。文有四節：一人中行不可得，以生空故。二義。
文有四節：一人中行不可得，以生空故。二法中行不可得，以法空故。三境中行不可得，法中行不可得，以法空故。
三境中行不可得，所緣空故。四解中行不可得，能緣空故。所緣空故。四解中行不可得，能緣空故。
經：是故般若不可思議。釋曰：第三、雙結二經：是故般若不可思議。釋曰：第三、雙結二藏不可思議。文別有二：初依智總結、後就人藏不可思議。
文別有二：初依智總結、後就人別結。此即初也。別結。此即初也。
經：而一切諸菩薩亦不可思議。釋經：而一切諸菩薩亦不可思議。釋曰：第二、約人明不思議。文別有二：初明菩薩曰：第二、約人明不思議。
文別有二：初明菩薩無境而行亦不思議、後明諸佛如幻境中無境而行亦不思議、後明諸佛如幻境中行化眾生亦不思議。或先結後文佛菩薩藏，行化眾生亦不思議。或先結後文佛菩薩藏，後結前文佛藏不思議。後結前文佛藏不思議。
經：善男子如海一滴。釋曰：自下第二挍經：善男子如海一滴。釋曰：自下第二挍量歎勝，釋上不可度量。謂王所說般若功德，量歎勝，釋上不可度量。
謂王所說般若功德，如大海水灌頂菩薩，說其功德如海一滴，故如大海水灌頂菩薩，說其功德如海一滴，故知般若功德不可思議。問：灌頂菩薩其位勝知般若功德不可思議。問：灌頂菩薩其位勝王，如何說德不及月光？解云：就位而論，王即王，如何說德不及月光？
解云：就位而論，王即不及菩薩；今佛加護，王勝菩薩。不及菩薩；今佛加護，王勝菩薩。
經：我今略述一切眾生。釋曰：自下第三釋經：我今略述一切眾生。釋曰：自下第三釋
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