為彼養因。能養造色有因有緣。大為養為彼養因。能養造色有因有緣。
大為養因。彼為養緣。各據一說故不相違。又由彼因。彼為養緣。
各據一說故不相違。又由彼緣先養大種。令造色增故無有失。或彼通緣先養大種。
令造色增故無有失。或彼通養大．及造色．心心所等一切法因。此唯造養大．及造色．心心所等一切法因。
此唯造色能養別因。由造性鈍不如心等。故藉二色能養別因。由造性鈍不如心等。
故藉二養。心等不爾。五十四。問諸行皆從自種而養。心等不爾。
五十四。問諸行皆從自種而起。如何說大造所造耶。由彼變異而變異起。
如何說大造所造耶。由彼變異而變異故。彼所建立及任持故。顯揚第五說。謂依故。
彼所建立及任持故。顯揚第五說。
謂依大種有餘造色攝在一處名大所造。此義大種有餘造色攝在一處名大所造。此義即顯相依而有。是為造義。非辨體者。現行即顯相依而有。
是為造義。非辨體者。
現行相望增上緣故。相望增上緣故。4依因緣以辨大造依因緣辨造者。初辨因造。後辨緣造。因造4依因緣以辨大造依因緣辨造者。
初辨因造。後辨緣造。
因造有二。一十因。二六因。十因造者。大望造色有二。一十因。
二六因。十因造者。
大望造色總有七因。一牽引因。二生起因。無記因中未總有七因。一牽引因。
二生起因。無記因中未潤已潤。外穀麥等望牙等故。三攝受因。士潤已潤。
外穀麥等望牙等故。三攝受因。
士用依處所攝受故。四引發因。五定異因。引用依處所攝受故。四引發因。
五定異因。引同類起．及自性故。六同事因。七不相違因。同類起．及自性故。
六同事因。七不相違因。
攝前諸因為此二故。其相違因互能相損。攝前諸因為此二故。其相違因互能相損。
而為因故無相違因。大非言說無隨說因。而為因故無相違因。大非言說無隨說因。
觀待因疎無觀待因。有義為八。唯除隨說觀待因疎無觀待因。有義為八。
唯除隨說及相違因。亦通觀待立此二故。有義或及相違因。亦通觀待立此二故。
有義或九加相違因。造色望大能為八因。一隨說九加相違因。造色望大能為八因。
一隨說因。音聲言說詮辨大故。二觀待因。疎相待因。音聲言說詮辨大故。
二觀待因。疎相待故。三牽引因。四生起因。染淨因中。律不律故。
三牽引因。四生起因。
染淨因中。律不律儀。及定俱戒。未潤．已潤為此二故。五攝受儀。
及定俱戒。未潤．已潤為此二故。
五攝受因。作用依處所攝受故。六定異因。定別能因。作用依處所攝受故。
六定異因。定別能招自異熟故。七同事因。八不相違因。除引招自異熟故。
七同事因。八不相違因。
除引發者能引自類同品．勝品為彼因故。除發者能引自類同品．勝品為彼因故。除相違者不相順故。或說有九加引發因。相違者不相順故。
或說有九加引發因。
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