六業之義。如成實說。所謂地獄畜生餓鬼人六業之義。如成實說。
所謂地獄畜生餓鬼人天之業及不定業。是其六也。三塗業者。如經天之業及不定業。是其六也。
三塗業者。如經中說。十不善業。上生地獄。中生畜生。下生餓中說。
十不善業。上生地獄。
中生畜生。下生餓鬼。又身口意具起不善。生地獄中。具二重者。鬼。
又身口意具起不善。生地獄中。
具二重者。生畜生中。具二輕者。生餓鬼中。如彼成實生畜生中。
具二輕者。生餓鬼中。
如彼成實六業品中。無量分別。不可具論。人天業者。散六業品中。無量分別。
不可具論。人天業者。
散善下業。生於人中。散善上業。生於欲天。八禪善下業。生於人中。
散善上業。生於欲天。
八禪定業。生色無色。不定業者。如論中說。微善下定業。生色無色。
不定業者。如論中說。
微善下惡名不定業。微末之善。或三塗受。或在欲惡名不定業。微末之善。
或三塗受。或在欲界人天中。受故曰不定。下惡亦然。問曰。三塗界人天中。
受故曰不定。下惡亦然。
問曰。三塗無善業果。云何下善三塗中受。論釋不同。毘無善業果。
云何下善三塗中受。論釋不同。
毘曇法中。地獄之中。全無善果。鬼畜分有。成實曇法中。地獄之中。
全無善果。鬼畜分有。
成實法中。下三惡皆有善果。六業如是。法中。下三惡皆有善果。
六業如是。69七不善律儀義(七)七不善律儀義五門分別69七不善律儀義(七)七不善律儀義五門分別第一門中。釋名辨相。不善律儀。無作惡也。第一門中。
釋名辨相。不善律儀。
無作惡也。惡法違損。稱曰不善。禁制之法。名之為律。律惡法違損。
稱曰不善。禁制之法。
名之為律。律猶法也。惡行順法。稱之為儀。問曰。惡法何所猶法也。
惡行順法。稱之為儀。
問曰。惡法何所禁乎。釋言。禁善通名禁矣。律儀不同。一門說禁乎。
釋言。禁善通名禁矣。
律儀不同。一門說七。謂殺盜婬妄語兩舌惡口綺語。相狀如何。七。
謂殺盜婬妄語兩舌惡口綺語。相狀如何。
如論中說。殺律儀者。屠牛屠羊屠犬獵師司如論中說。殺律儀者。
屠牛屠羊屠犬獵師司獵魁膾守獄養猪養鷄捕魚捕鳥呪龍等事。獵魁膾守獄養猪養鷄捕魚捕鳥呪龍等事。如是一切。是殺律儀。問曰。養猪養鷄等事皆如是一切。
是殺律儀。問曰。
養猪養鷄等事皆非是殺云何名為殺生律儀。養皆為殺故入非是殺云何名為殺生律儀。養皆為殺故入殺中。盜律儀者。謂常作賊以活命等。婬律儀殺中。
盜律儀者。謂常作賊以活命等。
婬律儀者。如論中說。非道行婬及婬女等。妄語律者。如論中說。
非道行婬及婬女等。妄語律儀。論言。所謂常習歌戲及俳兒等。兩舌律儀。儀。
論言。所謂常習歌戲及俳兒等。
兩舌律儀。謂喜讒謗讀誦。讒盡遘合國事。如是等也。謂喜讒謗讀誦。
讒盡遘合國事。如是等也。
惡口律儀。論言。獄卒及常惡口自活命等。惡口律儀。論言。
獄卒及常惡口自活命等。
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