大乘起信論義記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0287b
- 可引用原文
- 10 行
- 全文规模
- 全经 4040 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0287b
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我的选文今依此法得成淨信未來菩薩當依此法得成淨信。是故眾生應勤修學結勸中。
三世菩薩同行此法。更無異路。
故應勤修學也。正宗竟。
諸佛甚深廣大義我今隨順總持說迴此功德如法性普利一切眾生界偈頌流通中。初二句。
結上所說。於中上句結義。
下句結文。後二句迴向利益。
上句明德廣。下辨遐霑也。
大乘起信論義記卷下末
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T44, no. 1846
- 藏经版页
- 0287b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：《大乘起信论》T1666 与 T1667 两种汉译表达：DILA 将 T1666、T1667 互列相关，并分别记录真谛、实叉难陀译者责任。两种汉译保持不同表达；旧译注疏与 T1850 新译疏也按根本译本分层。 T1666《大乘起信论》与七部直接或伴随论疏：DILA 的 T1666 记录列出 T1843–T1849；各书分别保留慧远、元晓、法藏、子璿、太贤的责任、体例、时代与全文边界。 《大乘起信论》八部汉地与新罗论疏：T1843–T1850 跨慧远、元晓、法藏、子璿、太贤、智旭与两种根本译本；共同题名和引文只构成解释传统关系。 法藏《大乘起信论义记》与《义记别记》：DILA 将 T1846、T1847 互列相关；三卷义记与一卷别记在题名、范围与全文锚点上不同，保持两个作品。 法藏《义记》系统与子璿《起信论疏笔削记》：DILA 将 T1848 同时关联到 T1666、T1846、T1847。二十卷笔削记是后出的再解释，保留子璿责任与独立正文。 法藏的法界无差别论疏与起信论著述：T1838 解释 T1626，T1846、T1847 关联 T1666；共同法藏责任与华严传统不构成同一作品。