大乘起信論義記卷 3 · 大正藏 0274a

謂細麁染心本末不覺也。將欲釋淨。先舉謂wèi細xì麁cū染rǎn心xīn本běn末mò不bù覺jué也yě。將jiāng欲yù釋shì淨jìng。

先xiān舉jǔ其染對以顯之。下諸句例然。云何顯者。以其qí染rǎn對duì以yǐ顯xiǎn之zhī。下xià諸zhū句jù例lì然rán。

云yún何hé顯xiǎn者zhě。以yǐ心相念起。即是不覺無明故。知心性不起。心xīn相xiāng念niàn起qǐ。

即jí是shì不bù覺jué無wú明míng故gù。知zhī心xīn性xìng不bù起qǐ。

即是本覺智明。故云大智慧光明義也。即jí是shì本běn覺jué智zhì明míng。故gù云yún大dà智zhì慧huì光guāng明míng義yì也yě。

若心起見則有不見之相心性離見即是遍照若ruò心xīn起qǐ見jiàn則zé有yǒu不bù見jiàn之zhī相xiāng心xīn性xìng離lí見jiàn即jí是shì遍biàn照zhào法界義故若心起見等者。明妄見不周。心法fǎ界jiè義yì故gù若ruò心xīn起qǐ見jiàn等děng者zhě。明míng妄wàng見jiàn不bù周zhōu。

心xīn性離見等者。顯真照圓明。性xìng離lí見jiàn等děng者zhě。顯xiǎn真zhēn照zhào圓yuán明míng。

若心有動非真識知無有自性若心有動非若ruò心xīn有yǒu動dòng非fēi真zhēn識shí知zhī無wú有yǒu自zì性xìng若ruò心xīn有yǒu動dòng非fēi真識知者。明妄識倒知。返之即顯真照無真zhēn識shí知zhī者zhě。明míng妄wàng識shí倒dǎo知zhī。

返fǎn之zhī即jí顯xiǎn真zhēn照zhào無wú倒。無有自性者。明妄染無體。返之即顯自倒dǎo。無wú有yǒu自zì性xìng者zhě。

明míng妄wàng染rǎn無wú體tǐ。返fǎn之zhī即jí顯xiǎn自zì性清淨心也。性xìng清qīng淨jìng心xīn也yě。

非常非樂非我非淨熱惱衰變則不自在非非fēi常cháng非fēi樂lè非fēi我wǒ非fēi淨jìng熱rè惱nǎo衰shuāi變biàn則zé不bù自zì在zài非fēi常等者。明妄四失。返之即顯真如四德。諸常cháng等děng者zhě。明míng妄wàng四sì失shī。

返fǎn之zhī即jí顯xiǎn真zhēn如rú四sì德dé。諸zhū惑燒心。是極熱惱故。說真如是清涼也。妄惑huò燒shāo心xīn。

是shì極jí熱rè惱nǎo故gù。說shuō真zhēn如rú是shì清qīng涼liáng也yě。

妄wàng染遷改。是衰變相。即返顯真如為不變。以染rǎn遷qiān改gǎi。是shì衰shuāi變biàn相xiāng。

即jí返fǎn顯xiǎn真zhēn如rú為wéi不bù變biàn。以yǐ業果繫縛不自在故。即顯真如為自在也。業yè果guǒ繫xì縛fù不bù自zì在zài故gù。

即jí顯xiǎn真zhēn如rú為wéi自zì在zài也yě。故上文云清涼不變自在義故也。故gù上shàng文wén云yún清qīng涼liáng不bù變biàn自zì在zài義yì故gù也yě。

乃至具有過恒沙等妄染之義對此義故心性乃nǎi至zhì具jù有yǒu過guò恒héng沙shā等děng妄wàng染rǎn之zhī義yì對duì此cǐ義yì故gù心xīn性xìng無動則有過恒沙等諸淨功德相義示現無wú動dòng則zé有yǒu過guò恒héng沙shā等děng諸zhū淨jìng功gōng德dé相xiāng義yì示shì現xiàn言乃至具有等者。總舉妄染眾多。翻對此言yán乃nǎi至zhì具jù有yǒu等děng者zhě。總zǒng舉jǔ妄wàng染rǎn眾zhòng多duō。

翻fān對duì此cǐ故。心性不動。即有恒沙德相等也。故gù。心xīn性xìng不bù動dòng。

即jí有yǒu恒héng沙shā德dé相xiāng等děng也yě。若心有起更見前法可念者則有所少如是淨若ruò心xīn有yǒu起qǐ更gèng見jiàn前qián法fǎ可kě念niàn者zhě則zé有yǒu所suǒ少shǎo如rú是shì淨jìng法無量功德即是一心更無所念是故滿足名法fǎ無wú量liáng功gōng德dé即jí是shì一yī心xīn更gèng無wú所suǒ念niàn是shì故gù滿mǎn足zú名míng為法身如來之藏言若心有起更見前法為wéi法fǎ身shēn如rú來lái之zhī藏cáng言yán若ruò心xīn有yǒu起qǐ更gèng見jiàn前qián法fǎ等者。明妄心外念。求之不足。如是淨法等等děng者zhě。

明míng妄wàng心xīn外wài念niàn。求qiú之zhī不bù足zú。

如rú是shì淨jìng法fǎ等děng者。明淨德性滿無假外求。結名可知○第者zhě。明míng淨jìng德dé性xìng滿mǎn無wú假jiǎ外wài求qiú。

結jié名míng可kě知zhī○第dì二用大。文有二。初總明。次此用有二下。別二èr用yòng大dà。文wén有yǒu二èr。

初chū總zǒng明míng。次cì此cǐ用yòng有yǒu二èr下xià。

別bié釋前中亦二。初對果舉因。二牒因顯果。釋shì前qián中zhōng亦yì二èr。初chū對duì果guǒ舉jǔ因yīn。

二èr牒dié因yīn顯xiǎn果guǒ。復次真如用者所謂諸佛如來本在因地發大復fù次cì真zhēn如rú用yòng者zhě所suǒ謂wèi諸zhū佛fó如rú來lái本běn在zài因yīn地dì發fā大dà