大乘起信論義記卷 3 · 大正藏 0281a

於彼身示成菩提。故在彼天也。餘義如於wū彼bǐ身shēn示shì成chéng菩pú提tí。故gù在zài彼bǐ天tiān也yě。

餘yú義yì如rú別說。別bié說shuō。謂以一念相應慧無明頓盡名一切種智自然謂wèi以yǐ一yī念niàn相xiāng應yīng慧huì無wú明míng頓dùn盡jìn名míng一yī切qiè種zhǒng智zhì自zì然rán而有不思議業能現十方利益眾生次別顯而ér有yǒu不bù思sī議yì業yè能néng現xiàn十shí方fāng利lì益yì眾zhòng生shēng次cì別bié顯xiǎn中。言一念等者。明自利行滿。即顯上真心中zhōng。

言yán一yī念niàn等děng者zhě。明míng自zì利lì行xíng滿mǎn。

即jí顯xiǎn上shàng真zhēn心xīn於此成也。謂一念始覺至心源時。契於本於wū此cǐ成chéng也yě。謂wèi一yī念niàn始shǐ覺jué至zhì心xīn源yuán時shí。

契qì於wū本běn覺。故云相應。以無明盡故。顯照諸法。名覺jué。故gù云yún相xiāng應yīng。

以yǐ無wú明míng盡jìn故gù。顯xiǎn照zhào諸zhū法fǎ。

名míng一切種智也。亦可前一念相應慧等者。是無一yī切qiè種zhǒng智zhì也yě。亦yì可kě前qián一yī念niàn相xiāng應yīng慧huì等děng者zhě。

是shì無wú間道也。名一切種智者。是解脫道也。自然下。間jiàn道dào也yě。名míng一yī切qiè種zhǒng智zhì者zhě。

是shì解jiě脫tuō道dào也yě。自zì然rán下xià。

解利他德。顯上方便心。明不待功用也。解jiě利lì他tā德dé。顯xiǎn上shàng方fāng便biàn心xīn。

明míng不bù待dài功gōng用yòng也yě。又亦可初智淨相。後不思議業相。故云本覺又yòu亦yì可kě初chū智zhì淨jìng相xiāng。

後hòu不bù思sī議yì業yè相xiāng。故gù云yún本běn覺jué隨染所成也○釋疑中有二問答。初問上種隨suí染rǎn所suǒ成chéng也yě○釋shì疑yí中zhōng有yǒu二èr問wèn答dá。

初chū問wèn上shàng種zhǒng智。後問上自然業用。初中先問後答。智zhì。後hòu問wèn上shàng自zì然rán業yè用yòng。

初chū中zhōng先xiān問wèn後hòu答dá。問曰虛空無邊故世界無邊世界無邊故眾生問wèn曰yuē虛xū空kōng無wú邊biān故gù世shì界jiè無wú邊biān世shì界jiè無wú邊biān故gù眾zhòng生shēng無邊眾生無邊故心行差別亦復無邊如是境無wú邊biān眾zhòng生shēng無wú邊biān故gù心xīn行xíng差chà別bié亦yì復fù無wú邊biān如rú是shì境jìng界不可分齊難知難解若無明斷無有心想云界jiè不bù可kě分fēn齊qí難nán知zhī難nán解jiě若ruò無wú明míng斷duàn無wú有yǒu心xīn想xiǎng云yún何能了名一切種智問中二。初陳疑。謂有何hé能néng了le名míng一yī切qiè種zhǒng智zhì問wèn中zhōng二èr。

初chū陳chén疑yí。謂wèi有yǒu虛空處皆有世界。有世界處皆有眾生。有虛xū空kōng處chǔ皆jiē有yǒu世shì界jiè。

有yǒu世shì界jiè處chǔ皆jiē有yǒu眾zhòng生shēng。有yǒu眾生處皆有心行。如是境界分齊難知也。眾zhòng生shēng處chǔ皆jiē有yǒu心xīn行xíng。

如rú是shì境jìng界jiè分fēn齊qí難nán知zhī也yě。若無明下。正設難。難云。非直外境無邊分若ruò無wú明míng下xià。

正zhèng設shè難nán。難nán云yún。

非fēi直zhí外wài境jìng無wú邊biān分fēn齊難知。亦復內盡心想。云何得了也。齊qí難nán知zhī。亦yì復fù內nèi盡jìn心xīn想xiǎng。

云yún何hé得dé了le也yě。答曰一切境界本來一心離於想念答意答dá曰yuē一yī切qiè境jìng界jiè本běn來lái一yī心xīn離lí於wū想xiǎng念niàn答dá意yì云。只由內盡妄想心故。能外廣知也。於中云yún。

只zhī由yóu內nèi盡jìn妄wàng想xiǎng心xīn故gù。能néng外wài廣guǎng知zhī也yě。

於wū中zhōng有三。初立正理。次舉非顯失。後舉是彰有yǒu三sān。初chū立lì正zhèng理lǐ。

次cì舉jǔ非fēi顯xiǎn失shī。後hòu舉jǔ是shì彰zhāng得。前中境雖無邊。不出一心。既證心源。得dé。

前qián中zhōng境jìng雖suī無wú邊biān。不bù出chū一yī心xīn。

既jì證zhèng心xīn源yuán。何不能了。即心之境離於妄念故。盡想念何hé不bù能néng了le。

即jí心xīn之zhī境jìng離lí於wū妄wàng念niàn故gù。盡jìn想xiǎng念niàn方始能知。故云一切境界等也。方fāng始shǐ能néng知zhī。

故gù云yún一yī切qiè境jìng界jiè等děng也yě。以眾生妄見境界故心有分齊以妄起想念不以yǐ眾zhòng生shēng妄wàng見jiàn境jìng界jiè故gù心xīn有yǒu分fēn齊qí以yǐ妄wàng起qǐ想xiǎng念niàn不bù