大乘起信論義記卷 3 · 大正藏 0273c

謂治道不亡也。與體同味故云不異。不異謂wèi治zhì道dào不bù亡wáng也yě。與yǔ體tǐ同tóng味wèi故gù云yún不bù異yì。

不bù異yì而有恒沙之義故云不思議。唯佛窮達。故而ér有yǒu恒héng沙shā之zhī義yì故gù云yún不bù思sī議yì。唯wéi佛fó窮qióng達dá。

故gù云佛法。亦可此是所覺法故也。若此真體云yún佛fó法fǎ。亦yì可kě此cǐ是shì所suǒ覺jué法fǎ故gù也yě。

若ruò此cǐ真zhēn體tǐ無性德者。如來證此不應具德。既證性無wú性xìng德dé者zhě。如rú來lái證zhèng此cǐ不bù應yīng具jù德dé。

既jì證zhèng性xìng已萬德圓滿。即驗真如本具恒沙德也。故已yǐ萬wàn德dé圓yuán滿mǎn。即jí驗yàn真zhēn如rú本běn具jù恒héng沙shā德dé也yě。

故gù云滿足無有所少。下立二名。隱時能出生云yún滿mǎn足zú無wú有yǒu所suǒ少shǎo。下xià立lì二èr名míng。

隱yǐn時shí能néng出chū生shēng如來名如來藏。顯時為萬德依止名為法如rú來lái名míng如rú來lái藏cáng。顯xiǎn時shí為wéi萬wàn德dé依yī止zhǐ名míng為wéi法fǎ身○下重辨中二。初執體疑相難。後相不身shēn○下xià重zhòng辨biàn中zhōng二èr。

初chū執zhí體tǐ疑yí相xiāng難nán。後hòu相xiāng不bù違體答。違wéi體tǐ答dá。

問曰上說真如其體平等離一切相云何復問wèn曰yuē上shàng說shuō真zhēn如rú其qí體tǐ平píng等děng離lí一yī切qiè相xiāng云yún何hé復fù說體有如是種種功德答曰雖實有此諸功說shuō體tǐ有yǒu如rú是shì種zhǒng種zhǒng功gōng德dé答dá曰yuē雖suī實shí有yǒu此cǐ諸zhū功gōng德義而無差別之相等同一味唯一真如此義德dé義yì而ér無wú差chà別bié之zhī相xiāng等děng同tóng一yī味wèi唯wéi一yī真zhēn如rú此cǐ義yì云何以無分別離分別相是故無二答文云yún何hé以yǐ無wú分fēn別bié離lí分fēn別bié相xiāng是shì故gù無wú二èr答dá文wén有二。初明雖差別而不二。後復以何義下。有yǒu二èr。初chū明míng雖suī差chà別bié而ér不bù二èr。

後hòu復fù以yǐ何hé義yì下xià。明雖不二而差別。前中亦二。初明實德雖明míng雖suī不bù二èr而ér差chà別bié。

前qián中zhōng亦yì二èr。初chū明míng實shí德dé雖suī多同一如味。次釋成不二。以無分別者。非多duō同tóng一yī如rú味wèi。

次cì釋shì成chéng不bù二èr。以yǐ無wú分fēn別bié者zhě。

非fēi能分別故。離分別相者。非所分別故。次能néng分fēn別bié故gù。離lí分fēn別bié相xiāng者zhě。

非fēi所suǒ分fēn別bié故gù。次cì無能所分別故無二也○無二而差別中。先無wú能néng所suǒ分fēn別bié故gù無wú二èr也yě○無wú二èr而ér差chà別bié中zhōng。

先xiān略後廣。略lüè後hòu廣guǎng。復以何義得說差別以依業識生滅相示略復fù以yǐ何hé義yì得dé說shuō差chà別bié以yǐ依yī業yè識shí生shēng滅miè相xiāng示shì略lüè中疑云。既其不二。何以說別。釋云。以依生中zhōng疑yí云yún。

既jì其qí不bù二èr。何hé以yǐ說shuō別bié。

釋shì云yún。以yǐ依yī生shēng滅識相恒沙染法。返此表示真如淨德恒沙滅miè識shí相xiāng恒héng沙shā染rǎn法fǎ。

返fǎn此cǐ表biǎo示shì真zhēn如rú淨jìng德dé恒héng沙shā差別。且舉其染本故但云業識○廣中二。差chà別bié。且qiě舉jǔ其qí染rǎn本běn故gù但dàn云yún業yè識shí○廣guǎng中zhōng二èr。

先問對染表示之相。次舉彼染法一一對先xiān問wèn對duì染rǎn表biǎo示shì之zhī相xiāng。次cì舉jǔ彼bǐ染rǎn法fǎ一yī一yī對duì顯。顯xiǎn。

此云何示以一切法本來唯心實無於念而有此cǐ云yún何hé示shì以yǐ一yī切qiè法fǎ本běn來lái唯wéi心xīn實shí無wú於wū念niàn而ér有yǒu妄心不覺起念見諸境界故說無明心性不起妄wàng心xīn不bù覺jué起qǐ念niàn見jiàn諸zhū境jìng界jiè故gù說shuō無wú明míng心xīn性xìng不bù起qǐ即是大智慧光明義故以一切法乃至無念即jí是shì大dà智zhì慧huì光guāng明míng義yì故gù以yǐ一yī切qiè法fǎ乃nǎi至zhì無wú念niàn者。舉所迷理也。而有妄心等者。依真起妄。者zhě。舉jǔ所suǒ迷mí理lǐ也yě。

而ér有yǒu妄wàng心xīn等děng者zhě。依yī真zhēn起qǐ妄wàng。