大乘起信論義記卷 3 · 大正藏 0271a

無明熏習義有二種云何為二一者根本熏無wú明míng熏xūn習xí義yì有yǒu二èr種zhǒng云yún何hé為wéi二èr一yī者zhě根gēn本běn熏xūn習以能成就業識義故二者所起見愛熏習習xí以yǐ能néng成chéng就jiù業yè識shí義yì故gù二èr者zhě所suǒ起qǐ見jiàn愛ài熏xūn習xí以能成就分別事識義故無明熏習中。根以yǐ能néng成chéng就jiù分fēn別bié事shì識shí義yì故gù無wú明míng熏xūn習xí中zhōng。根gēn本熏習者。謂根本不覺熏動真如成業等諸本běn熏xūn習xí者zhě。

謂wèi根gēn本běn不bù覺jué熏xūn動dòng真zhēn如rú成chéng業yè等děng諸zhū識。但今舉初故云業識也。所起見愛熏者。識shí。但dàn今jīn舉jǔ初chū故gù云yún業yè識shí也yě。

所suǒ起qǐ見jiàn愛ài熏xūn者zhě。謂枝末不覺熏習心體成分別事識。上文謂wèi枝zhī末mò不bù覺jué熏xūn習xí心xīn體tǐ成chéng分fèn別bié事shì識shí。

上shàng文wén云。此識依見愛煩惱增長義故。但末從本云yún。此cǐ識shí依yī見jiàn愛ài煩fán惱nǎo增zēng長cháng義yì故gù。

但dàn末mò從cóng本běn生故云所起也。勝鬘中說。無明住地能起生shēng故gù云yún所suǒ起qǐ也yě。勝shèng鬘mán中zhōng說shuō。

無wú明míng住zhù地dì能néng起qǐ一切四住煩惱也。次明淨熏。於中有二。先一yī切qiè四sì住zhù煩fán惱nǎo也yě。次cì明míng淨jìng熏xūn。

於wū中zhōng有yǒu二èr。先xiān問後答。答中亦二。先略後廣。前中亦二。問wèn後hòu答dá。

答dá中zhōng亦yì二èr。先xiān略lüè後hòu廣guǎng。

前qián中zhōng亦yì二èr。初正明熏習。後自信已性下辨其功能。初chū正zhèng明míng熏xūn習xí。

後hòu自zì信xìn已yǐ性xìng下xià辨biàn其qí功gōng能néng。云何熏習起淨法不斷所謂以有真如法故云yún何hé熏xūn習xí起qǐ淨jìng法fǎ不bù斷duàn所suǒ謂wèi以yǐ有yǒu真zhēn如rú法fǎ故gù能熏習無明以熏習因緣力故則令妄心厭能néng熏xūn習xí無wú明míng以yǐ熏xūn習xí因yīn緣yuán力lì故gù則zé令lìng妄wàng心xīn厭yàn生死苦樂求涅槃以此妄心有厭求因緣故生shēng死sǐ苦kǔ樂lè求qiú涅niè槃pán以yǐ此cǐ妄wàng心xīn有yǒu厭yàn求qiú因yīn緣yuán故gù即熏習真如前中二。先明真如內熏無明即jí熏xūn習xí真zhēn如rú前qián中zhōng二èr。

先xiān明míng真zhēn如rú內nèi熏xūn無wú明míng令成淨業。後即此淨用返熏真如。增勢令lìng成chéng淨jìng業yè。後hòu即jí此cǐ淨jìng用yòng返fǎn熏xūn真zhēn如rú。

增zēng勢shì力。前即本熏。後即新熏。文處可見也○功力lì。前qián即jí本běn熏xūn。

後hòu即jí新xīn熏xūn。文wén處chǔ可kě見jiàn也yě○功gōng能中。因果分二。能néng中zhōng。

因yīn果guǒ分fēn二èr。自信已性知心妄動無前境界修遠離法以如自zì信xìn已yǐ性xìng知zhī心xīn妄wàng動dòng無wú前qián境jìng界jiè修xiū遠yuǎn離lí法fǎ以yǐ如rú實知無前境界故種種方便起隨順行不取不實shí知zhī無wú前qián境jìng界jiè故gù種zhǒng種zhǒng方fāng便biàn起qǐ隨suí順shùn行xíng不bù取qǔ不bù念乃至久遠熏習力故因中。自信已性者。念niàn乃nǎi至zhì久jiǔ遠yuǎn熏xūn習xí力lì故gù因yīn中zhōng。

自zì信xìn已yǐ性xìng者zhě。十信位中信也。知心妄動下。三賢位中修也。十shí信xìn位wèi中zhōng信xìn也yě。

知zhī心xīn妄wàng動dòng下xià。三sān賢xián位wèi中zhōng修xiū也yě。

知心妄動無前境界者。是解也。修遠離法者。知zhī心xīn妄wàng動dòng無wú前qián境jìng界jiè者zhě。是shì解jiě也yě。

修xiū遠yuǎn離lí法fǎ者zhě。是依解成行。謂尋思等觀。唯識無塵等行是shì依yī解jiě成chéng行xíng。

謂wèi尋xún思sī等děng觀guān。唯wéi識shí無wú塵chén等děng行xíng也。言以如實知無境者。是初地見道證唯也yě。

言yán以yǐ如rú實shí知zhī無wú境jìng者zhě。是shì初chū地dì見jiàn道dào證zhèng唯wéi識理。異前比觀故云如實知也。種種下乃識shí理lǐ。

異yì前qián比bǐ觀guān故gù云yún如rú實shí知zhī也yě。種zhǒng種zhǒng下xià乃nǎi至久遠熏習力者。是明十地修道位中廣修至zhì久jiǔ遠yuǎn熏xūn習xí力lì者zhě。

是shì明míng十shí地dì修xiū道dào位wèi中zhōng廣guǎng修xiū萬行巧顯真如也。不取者。所取無相。不念萬wàn行xíng巧qiǎo顯xiǎn真zhēn如rú也yě。不bù取qǔ者zhě。

所suǒ取qǔ無wú相xiāng。不bù念niàn者。能念不生。久遠者。三祇熏故也○自下者zhě。

能néng念niàn不bù生shēng。久jiǔ遠yuǎn者zhě。

三sān祇qí熏xūn故gù也yě○自zì下xià