大乘起信論義記卷 3 · 大正藏 0279a

勸。四學他教。此等並非菩薩悲智之心。故勸quàn。四sì學xué他tā教jiào。

此cǐ等děng並bìng非fēi菩pú薩sà悲bēi智zhì之zhī心xīn。故gù退失也。退tuì失shī也yě。

如是等發心悉皆不定遇惡因緣或便退失墮如rú是shì等děng發fā心xīn悉xī皆jiē不bù定dìng遇yù惡è因yīn緣yuán或huò便biàn退tuì失shī墮duò二乘地結文可知○下明發心相中有二èr乘chéng地dì結jié文wén可kě知zhī○下xià明míng發fā心xīn相xiāng中zhòng有yǒu二。初正明三心。後問答除疑。前中二。先問二èr。初chū正zhèng明míng三sān心xīn。

後hòu問wèn答dá除chú疑yí。前qián中zhōng二èr。

先xiān問wèn後答。答中標數及別釋。後hòu答dá。答dá中zhōng標biāo數shù及jí別bié釋shì。

復次信成就發心者發何等心略說有三種云復fù次cì信xìn成chéng就jiù發fā心xīn者zhě發fā何hé等děng心xīn略lüè說shuō有yǒu三sān種zhǒng云yún何為三一者直心正念真如法故二者深心樂何hé為wéi三sān一yī者zhě直zhí心xīn正zhèng念niàn真zhēn如rú法fǎ故gù二èr者zhě深shēn心xīn樂lè集一切諸善行故三者大悲心欲拔一切眾生集jí一yī切qiè諸zhū善shàn行xíng故gù三sān者zhě大dà悲bēi心xīn欲yù拔bá一yī切qiè眾zhòng生shēng苦故釋中言直心者。謂向理之心。無別苦kǔ故gù釋shì中zhōng言yán直zhí心xīn者zhě。謂wèi向xiàng理lǐ之zhī心xīn。

無wú別bié岐徑故云正念真如。即二行之本也。言深岐qí徑jìng故gù云yún正zhèng念niàn真zhēn如rú。即jí二èr行háng之zhī本běn也yě。

言yán深shēn心者。備具萬德。歸向心源。故云樂集等心xīn者zhě。備bèi具jù萬wàn德dé。

歸guī向xiàng心xīn源yuán。故gù云yún樂lè集jí等děng也。上來二種。自利行本也。言大悲心者。廣也yě。

上shàng來lái二èr種zhǒng。自zì利lì行xíng本běn也yě。

言yán大dà悲bēi心xīn者zhě。廣guǎng拔物苦。令得菩提。故云欲拔等也。即利他拔bá物wù苦kǔ。

令lìng得dé菩pú提tí。故gù云yún欲yù拔bá等děng也yě。

即jí利lì他tā行本。妙行雖廣。三行統收。故上云略說三行xíng本běn。妙miào行xíng雖suī廣guǎng。

三sān行háng統tǒng收shōu。故gù上shàng云yún略lüè說shuō三sān也。以此即是三聚戒故。三德三身皆由此也yě。

以yǐ此cǐ即jí是shì三sān聚jù戒jiè故gù。三sān德dé三sān身shēn皆jiē由yóu此cǐ故。亦即是彼三迴向故。謂初迴向實際。次故gù。

亦yì即jí是shì彼bǐ三sān迴huí向xiàng故gù。謂wèi初chū迴huí向xiàng實shí際jì。

次cì向菩提。後向眾生。皆應相配釋之○釋疑向xiàng菩pú提tí。後hòu向xiàng眾zhòng生shēng。

皆jiē應yīng相xiāng配pèi釋shì之zhī○釋shì疑yí中有二。先問後答。中zhōng有yǒu二èr。先xiān問wèn後hòu答dá。

問曰上說法界一相佛體無二何故不唯念真問wèn曰yuē上shàng說shuō法fǎ界jiè一yī相xiāng佛fó體tǐ無wú二èr何hé故gù不bù唯wéi念niàn真zhēn如復假求學諸善之行答中亦二。初正答如rú復fù假jiǎ求qiú學xué諸zhū善shàn之zhī行xíng答dá中zhōng亦yì二èr。初chū正zhèng答dá前問。二重顯方便。前中亦二。先喻後合。前qián問wèn。

二èr重chóng顯xiǎn方fāng便biàn。前qián中zhōng亦yì二èr。

先xiān喻yù後hòu合hé。答曰譬如大摩尼寶體性明淨而有鑛穢之垢答dá曰yuē譬pì如rú大dà摩mó尼ní寶bǎo體tǐ性xìng明míng淨jìng而ér有yǒu鑛kuàng穢huì之zhī垢gòu若人雖念寶性不以方便種種磨治終無得淨若ruò人rén雖suī念niàn寶bǎo性xìng不bù以yǐ方fāng便biàn種zhǒng種zhǒng磨mó治zhì終zhōng無wú得dé淨jìng合中有三。合hé中zhōng有yǒu三sān。

如是眾生真如之法體性空淨而有無量煩惱如rú是shì眾zhòng生shēng真zhēn如rú之zhī法fǎ體tǐ性xìng空kōng淨jìng而ér有yǒu無wú量liáng煩fán惱nǎo染垢若人雖念真如不以方便種種熏修亦無染rǎn垢gòu若ruò人rén雖suī念niàn真zhēn如rú不bù以yǐ方fāng便biàn種zhǒng種zhǒng熏xūn修xiū亦yì無wú得淨初正合前文。得dé淨jìng初chū正zhèng合hé前qián文wén。以垢無量無邊遍一切法故修一切善行以以yǐ垢gòu無wú量liáng無wú邊biān遍biàn一yī切qiè法fǎ故gù修xiū一yī切qiè善shàn行xíng以yǐ