此皆帝釋所有，輪王出世，從天來下。此七各此皆帝釋所有，輪王出世，從天來下。此七各各有別勝用，如《正法念經》第二卷及《彌勒成各有別勝用，如《正法念經》第二卷及《彌勒成佛經疏》廣說。佛經疏》廣說。
經時王寶蓋奉施供養。贊曰：此明供養，以經時王寶蓋奉施供養。贊曰：此明供養，以財供也。財供也。
經過五劫已奉施供養。贊曰：二勸子令經過五劫已奉施供養。贊曰：二勸子令學。有二：初勸、後從。此初勸也。學。
有二：初勸、後從。此初勸也。
經於是千子皆曰善哉。贊曰：下從。有二：經於是千子皆曰善哉。贊曰：下從。
有二：一語從、二行從。此語從也。一語從、二行從。此語從也。
經一切協同奉施供養。贊曰：此行從也。經一切協同奉施供養。贊曰：此行從也。
父誡既重，語行皆從，協和也，無乖諍故。父誡既重，語行皆從，協和也，無乖諍故。經時一王子過於此不。贊曰：三月蓋思經時一王子過於此不。
贊曰：三月蓋思益。有五：一思益、二空告、三尋問、四天答、五益。有五：一思益、二空告、三尋問、四天答、五申請。此初也。我今殷重，處世已無。更若有過，申請。
此初也。我今殷重，處世已無。
更若有過，當修彼法。當修彼法。經以佛神力最為殊勝。贊曰：二空告也。經以佛神力最為殊勝。
贊曰：二空告也。財供世事，未足可珍。法供出世，故為最勝。財供世事，未足可珍。
法供出世，故為最勝。經即問云何名法供養。贊曰：三尋問也。經即問云何名法供養。
贊曰：三尋問也。經天答月蓋廣說開示。贊曰：四天答也。經天答月蓋廣說開示。
贊曰：四天答也。經王子月蓋其相云何。贊曰：五申請中，經王子月蓋其相云何。
贊曰：五申請中，「却住」已上正申請儀，「白言」已下後正請申。「却住」已上正申請儀，「白言」已下後正請申。經藥王如來總持經王。贊曰：四藥王誨經藥王如來總持經王。
贊曰：四藥王誨示。有二：初明依教，多分地前行法供養；後明示。有二：初明依教，多分地前行法供養；
後明依行，多分十地行法供養。初中有三：初標、次依行，多分十地行法供養。初中有三：初標、次顯、後結。顯中復二：初明所供養法；後「於是經顯、後結。
顯中復二：初明所供養法；後「於是經典樂聽聞」下，正法供養。所供養中有二：初明典樂聽聞」下，正法供養。
所供養中有二：初明經體、後明經用。此經體也。有二種經：一真實經體、後明經用。此經體也。
有二種經：一真實甚深、二相似甚深。空理義云：初是勝義三無甚深、二相似甚深。空理義云：初是勝義三無性空教，後是世俗三性有教。應理義云：初是性空教，後是世俗三性有教。
應理義云：初是
下页续读