經時化菩薩欻然而現。贊曰：四彼眾至經時化菩薩欻然而現。贊曰：四彼眾至此。彼佛許來以赴淨名之意，無垢心念以利此。
彼佛許來以赴淨名之意，無垢心念以利所宜之生，故雙承威神，欻然至此。所宜之生，故雙承威神，欻然至此。經時無垢稱皆坐其上。贊曰：五化座待經時無垢稱皆坐其上。
贊曰：五化座待之。命進設座，待賓當機，故化為之，以安上之。命進設座，待賓當機，故化為之，以安上客。客。
經時化菩薩香氣芬馥。贊曰：六食香普經時化菩薩香氣芬馥。贊曰：六食香普薰。有三：初以食器授、二普薰世界、三由薰氣薰。
有三：初以食器授、二普薰世界、三由薰氣馥。如文可知。馥。如文可知。
經廣嚴大城身心踴悅。贊曰：七眾聞驚悅經廣嚴大城身心踴悅。贊曰：七眾聞驚悅也。也。
經時化城中無垢稱室。贊曰：下第三段，眾經時化城中無垢稱室。贊曰：下第三段，眾聞皆集。有二：初人王入室、後天神來儀，欲顯聞皆集。
有二：初人王入室、後天神來儀，欲顯可尊，幽顯咸萃。人王有三：一入、二歎、三禮。可尊，幽顯咸萃。人王有三：一入、二歎、三禮。
此入也。人聞香氣，近眾皆來。此入也。人聞香氣，近眾皆來。
經見此室中歎未曾有。贊曰：二歎也。覩經見此室中歎未曾有。贊曰：二歎也。
覩眾甚多、見座高廣，故生歡喜，歎未曾有。眾甚多、見座高廣，故生歡喜，歎未曾有。經禮諸菩薩却住一面。贊曰：三禮也。菩經禮諸菩薩却住一面。
贊曰：三禮也。菩薩聲聞變身稱座，彼來既覩，故為敬禮。薩聲聞變身稱座，彼來既覩，故為敬禮。
經時諸地神無垢稱室。贊曰：此天神來經時諸地神無垢稱室。贊曰：此天神來儀。有靈聞香，理應尋至，況諸威德聞已不來。儀。
有靈聞香，理應尋至，況諸威德聞已不來。色界諸天雖無鼻識，聖根互用，聞香亦來。色界諸天雖無鼻識，聖根互用，聞香亦來。
應依定聞，故皆來至。應依定聞，故皆來至。經時無垢稱甘露味食。贊曰：下第四段，勸經時無垢稱甘露味食。
贊曰：下第四段，勸眾食之。有六：初勸皆食、二有念食少、三化者眾食之。有六：初勸皆食、二有念食少、三化者誥之、四食已有餘、五食已安樂、六身出諸誥之、四食已有餘、五食已安樂、六身出諸香。初文有二：初勸、後誡。此勸也。此食乃是香。
初文有二：初勸、後誡。此勸也。
此食乃是香臺如來所施甘露，能消一切煩惱毒害上香臺如來所施甘露，能消一切煩惱毒害上妙味食。妙味食。
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