汉传佛教 · 经疏部 · 涅槃、药师、弥勒与维摩

說無垢稱經疏卷 6 · 大正藏 1104b

說無垢稱經疏 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T38, no. 1782
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說無垢稱經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
1104b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 10526 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 6 · 大正藏 1104b
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我的选文

報化等佛土圓滿,不住無為;佛之報身常住無盡,不盡有為。

經常作饒益不盡有為。贊曰:此有二對。

常益有情,不住無為;受法無廢,不盡有為。

善根無盡,不住無為;善根不壞,不盡有為。

由善根力,持身功德皆不斷壞,不盡有為。經為欲成滿不盡有為。

贊曰:此有二對。成願利生,不住無為;

不希永入於畢竟滅,不盡有為。圓意善淨進行利他,不住無為;

上意神淨自利無盡,不盡有為。經恒常遊戲不盡有為。

贊曰:此有二對。五通利物,不住無為;

善圓佛智,善滿六通,究竟無盡,不盡有為。諸度自利圓滿,不住無為;

本思利他未滿,不盡有為。經集法財寶不盡有為。

贊曰:此有二對。法財無厭,不住無為;

不樂二乘少法,唯示大乘廣法,不盡有為。誓願無退,恒度有情,不住無為;

誓願圓滿,無休息故,不盡有為。經積集一切不盡有為。

贊曰:此有二對。集妙法藥不息,不住無為;

隨病授藥無休,不盡有為。知眾生病能外用故,不住無為;

能息眾病永不休息,不盡有為。經諸善男子精勤修學。

贊曰:此結成二不盡不住。經爾時一切身心踊躍。

贊曰:自下第三,歡喜供養讚德而還。有三:初聞法歡喜、次花香供養、後讚禮而還。

此初也。聞法開發曾未悟者,勸勵已悟諸菩薩心,故大歡喜,身心踊躍。

經以無量種深沒於膝。贊曰:此花香供

版本与引用信息

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经号
大正藏 T38, no. 1782
藏经版页
1104b
拼音
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研究边界

书目关系边界:玄奘《说无垢称经》与窥基《说无垢称经疏》:DILA T1782 规范记录把 T0476 标为相关经典。六卷经疏是独立诠释作品,不与玄奘译本或罗什 T0475 表达合并。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。