經佛時猶在皆現金色。贊曰：品段有三，經佛時猶在皆現金色。贊曰：品段有三，初未至菴園以現相、次至佛所以陳述、後菩初未至菴園以現相、次至佛所以陳述、後菩薩讚請以歸還。初中復三：初未至現相、次薩讚請以歸還。
初中復三：初未至現相、次阿難怪問、後世尊具告。此初也。其彼欲來，預阿難怪問、後世尊具告。此初也。
其彼欲來，預現前相。一變廣博，增大行故；二變嚴淨，滅現前相。一變廣博，增大行故；
二變嚴淨，滅煩惱故；三變金色，顯成第一殊勝果故。煩惱故；三變金色，顯成第一殊勝果故。
經時阿難陀皆現金色。贊曰：阿難怪問，經時阿難陀皆現金色。贊曰：阿難怪問，不識此相，問此由誰。不識此相，問此由誰。
經佛告具壽現此前相。贊曰：世尊具告。經佛告具壽現此前相。贊曰：世尊具告。
經時無垢稱聽受妙法。贊曰：下第二段，至經時無垢稱聽受妙法。贊曰：下第二段，至佛所以陳述。大文有四：初平章欲至、二到已佛所以陳述。
大文有四：初平章欲至、二到已歸禮、三世尊指詰、四聞香怪問。初中復二：初歸禮、三世尊指詰、四聞香怪問。初中復二：初無垢平論、後吉祥答可。此初也。佛遣來問，理無垢平論、後吉祥答可。
此初也。佛遣來問，理合自辨，況加瞻仰而為聞法，應與大眾往佛合自辨，況加瞻仰而為聞法，應與大眾往佛所耶。所耶。
經妙吉祥曰可同行矣。贊曰：此吉祥答經妙吉祥曰可同行矣。贊曰：此吉祥答可。眾生根熟，佛悲廣運，故云是時，可同行可。
眾生根熟，佛悲廣運，故云是時，可同行矣。矣。經時無垢稱往詣佛所。贊曰：第二到已歸經時無垢稱往詣佛所。
贊曰：第二到已歸禮。有三：初掌持往詣、次到已歸禮、後佛命就禮。有三：初掌持往詣、次到已歸禮、後佛命就座。此初也。以神境通，令眾不起本座，并座置座。
此初也。以神境通，令眾不起本座，并座置掌，持詣佛所。掌，持詣佛所。
經到已置地儼然而立。贊曰：到已歸禮。有經到已置地儼然而立。贊曰：到已歸禮。
有三：初無垢歸禮、次菩薩歸禮、後大眾歸三：初無垢歸禮、次菩薩歸禮、後大眾歸禮。此初也。以眾置地，自禮世尊，繞已却住，禮。此初也。
以眾置地，自禮世尊，繞已却住，儼然而立。頂禮屈五輪以歸尊；右繞規六通儼然而立。頂禮屈五輪以歸尊；
右繞規六通而現化；七匝滅七隨眠、得七覺分、成七清淨；而現化；七匝滅七隨眠、得七覺分、成七清淨；
向佛得一切智地、得一無相；合掌表冥真向佛得一切智地、得一無相；合掌表冥真境。儼然而立，蒙佛垂喻。境。
儼然而立，蒙佛垂喻。
下页续读