經曾所生起而不暫忘。贊曰：下明不盡之經曾所生起而不暫忘。贊曰：下明不盡之相。今有五十五句，舊經但有五十句。此初句相。
今有五十五句，舊經但有五十句。此初句也。於得一切智之心增上意樂，寶重勿忘。此也。
於得一切智之心增上意樂，寶重勿忘。此等諸位，不應別配，但可總釋。或此諸行，皆唯等諸位，不應別配，但可總釋。
或此諸行，皆唯十地，不棄慈悲，皆言大故。增上意樂，名曾生十地，不棄慈悲，皆言大故。增上意樂，名曾生故。若在地前，其增上意，正在其位，不名曾故。
若在地前，其增上意，正在其位，不名曾故。由此故知唯說十地。故。由此故知唯說十地。
經成熟有情終無厭足。贊曰：此有四句。經成熟有情終無厭足。贊曰：此有四句。
一利生無倦、二不棄攝事、三護持正法、四於一利生無倦、二不棄攝事、三護持正法、四於善無厭。善無厭。經常樂安立而無怖畏。贊曰：此有五句。經常樂安立而無怖畏。
贊曰：此有五句。一凡所修善常修迴向。二求法無懈。三演法一凡所修善常修迴向。
二求法無懈。三演法不捲、捲謂捲縮。一向施故，不捲縮惜。不捲、捲謂捲縮。
一向施故，不捲縮惜。四瞻供諸佛。五生死不畏。上已十句。四瞻供諸佛。
五生死不畏。上已十句。
經雖遇興衰能不耽染。贊曰：此有五句。經雖遇興衰能不耽染。贊曰：此有五句。
一八風不動、興衰不欣慼；二不輕未學，後一八風不動、興衰不欣慼；二不輕未學，後可過己故；三己學敬愛；四於煩惱所雜一切可過己故；
三己學敬愛；四於煩惱所雜一切有漏，能如理思，不隨增長；五於涅槃樂能不有漏，能如理思，不隨增長；
五於涅槃樂能不耽染。耽染。經於己樂事生善友想。贊曰：此有五句。經於己樂事生善友想。
贊曰：此有五句。一己樂不著；二他樂不嫉；三不味諸禪；四雖一己樂不著；
二他樂不嫉；三不味諸禪；
四雖遊三界五趣四生而行化導，如遊宮苑，甚遊三界五趣四生而行化導，如遊宮苑，甚生歡喜，不為厭離；五見求來者，生善友想，成生歡喜，不為厭離；五見求來者，生善友想，成我菩提之大業故。二十句已。我菩提之大業故。
二十句已。經捨諸所有不令究竟。贊曰：此有五句。經捨諸所有不令究竟。
贊曰：此有五句。一好捨無悋；二於智迴向；三救護犯禁；四速一好捨無悋；
二於智迴向；三救護犯禁；
四速滿諸度重如父母；五於三十七品如世翼從滿諸度重如父母；五於三十七品如世翼從助成聖道，不同二乘，修令究竟。助成聖道，不同二乘，修令究竟。
經於諸善法無礙大施。贊曰：此有五句。經於諸善法無礙大施。贊曰：此有五句。
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