迦，姓也。瞿曇，望也，此云日炙，又名甘蔗。如人迦，姓也。瞿曇，望也，此云日炙，又名甘蔗。
如人姓盧，是鬼子盧。此盧可重，餘盧即非。若姓釋姓盧，是鬼子盧。此盧可重，餘盧即非。
若姓釋迦，是瞿曇釋迦，此釋迦可重，餘釋迦則非。說迦，是瞿曇釋迦，此釋迦可重，餘釋迦則非。說此本緣，如別章說。釋迦實德，嘆美不窮。現為此本緣，如別章說。
釋迦實德，嘆美不窮。現為劣生，故名隱覆。極惡眾生，故名下劣。無聖法劣生，故名隱覆。
極惡眾生，故名下劣。無聖法財，故名貧匱。調伏斷惡，攝益與善。財，故名貧匱。
調伏斷惡，攝益與善。經是諸菩薩難化有情。贊曰：此歎菩薩。經是諸菩薩難化有情。
贊曰：此歎菩薩。忍種種勞倦者，利眾生時苦惱事也。勝希堅忍種種勞倦者，利眾生時苦惱事也。
勝希堅牢者，眾事惱亂，不退敗也。過外道等，名勝精牢者，眾事惱亂，不退敗也。過外道等，名勝精進。世間難遇，名希有。不可退屈，名堅牢。不可進。
世間難遇，名希有。不可退屈，名堅牢。
不可思議，策勵深也。大悲精進，為物起也。此精進思議，策勵深也。大悲精進，為物起也。
此精進言，通上諸義：一勝、二希、三堅牢、四不思議、言，通上諸義：一勝、二希、三堅牢、四不思議、五大悲精進。五大悲精進。經無垢稱言難化有情。贊曰：四此述成。有經無垢稱言難化有情。
贊曰：四此述成。有二：初述成、後嘆勝。此述成前讚嘆如來。二：初述成、後嘆勝。
此述成前讚嘆如來。經諸菩薩眾無量有情。贊曰：此述成前讚經諸菩薩眾無量有情。
贊曰：此述成前讚嘆菩薩。嘆菩薩。經大士當知所得功德。贊曰：下歎勝。有經大士當知所得功德。
贊曰：下歎勝。有三：一標勝、二顯勝、三結勝。此初也。此土修三：一標勝、二顯勝、三結勝。
此初也。此土修行諸菩薩行，忍苦精勤，攝益弘廣，所以一生行諸菩薩行，忍苦精勤，攝益弘廣，所以一生修福，勝彼一切妙香世界百千大劫。彼界眾修福，勝彼一切妙香世界百千大劫。
彼界眾事，皆妙香成，故言一切。事，皆妙香成，故言一切。經所以者何之所無有。贊曰：下顯勝。有經所以者何之所無有。
贊曰：下顯勝。有二：初顯所由、後顯勝行。此初文也。由修十二：初顯所由、後顯勝行。
此初文也。由修十法，濟有苦眾生，勝餘佛土。餘佛土中無苦法，濟有苦眾生，勝餘佛土。
餘佛土中無苦有情及煩惱等，亦無二乘。故一生修，勝餘多有情及煩惱等，亦無二乘。故一生修，勝餘多劫。劫。
經何等為十。贊曰：下顯勝行。有三：初徵、次經何等為十。贊曰：下顯勝行。
有三：初徵、次顯、後結。此徵也。顯、後結。此徵也。
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