妙法蓮華經玄贊卷 1 · 大正藏 0671b

識知故。又復聲聞、菩薩、佛等，是勝智者皆善識shí知zhī故gù。又yòu復fù聲shēng聞wén、菩pú薩sà、佛fó等děng，是shì勝shèng智zhì者zhě皆jiē善shàn知故，名眾所知識。」初解貴賤大眾所知，後知zhī故gù，名míng眾zhòng所suǒ知zhī識shí。」

初chū解jiě貴guì賤jiàn大dà眾zhòng所suǒ知zhī，後hòu解大小聖眾所識。《無垢稱》云「皆為一切眾望解jiě大dà小xiǎo聖shèng眾zhòng所suǒ識shí。《無wú垢gòu稱chēng》云yún「皆jiē為wéi一yī切qiè眾zhòng望wàng所識」，含此兩義，舉二十一例取餘人，故名所suǒ識shí」，含hán此cǐ兩liǎng義yì，舉jǔ二èr十shí一yī例lì取qǔ餘yú人rén，故gù名míng為「等」。皆名「大」者，論自解云：「心得自在，到彼為wéi「等děng」。

皆jiē名míng「大dà」者zhě，論lùn自zì解jiě云yún：「心xīn得dé自zì在zài，到dào彼bǐ岸故。所言『等』者，以阿羅漢等非阿羅漢，岸àn故gù。所suǒ言yán『等děng』者zhě，以yǐ阿ā羅luó漢hàn等děng非fēi阿ā羅luó漢hàn，由阿難陀是初果故。」由yóu阿ā難nán陀tuó是shì初chū果guǒ故gù。」

經「復有學無學二千人」。贊曰：二無名大德經jīng「復fù有yǒu學xué無wú學xué二èr千qiān人rén」。贊zàn曰yuē：二èr無wú名míng大dà德dé眾也。戒、定、慧三正為學體，進趣修習名為眾zhòng也yě。

戒jiè、定dìng、慧huì三sān正zhèng為wéi學xué體tǐ，進jìn趣qù修xiū習xí名míng為wéi有學，進趣圓滿止息修習名為無學，唯無有yǒu學xué，進jìn趣qù圓yuán滿mǎn止zhǐ息xī修xiū習xí名míng為wéi無wú學xué，唯wéi無wú漏法為體。漏lòu法fǎ為wéi體tǐ。經「摩訶波闍波提六千人俱」。贊曰：三尊重經jīng「摩mó訶hē波bō闍dū波bō提tí六liù千qiān人rén俱jù」。

贊zàn曰yuē：三sān尊zūn重zhòng諸尼眾也。梵云摩訶鉢剌闍伏底，此云大諸zhū尼ní眾zhòng也yě。梵fàn云yún摩mó訶hē鉢bō剌là闍dū伏fú底dǐ，此cǐ云yún大dà勝生主。佛母有三，此為小母。大術生佛七勝shèng生shēng主zhǔ。

佛fó母mǔ有yǒu三sān，此cǐ為wéi小xiǎo母mǔ。大dà術shù生shēng佛fó七qī日命終，此尼養佛，大術姊妹之類故號為日rì命mìng終zhōng，此cǐ尼ní養yǎng佛fó，大dà術shù姊zǐ妹mèi之zhī類lèi故gù號hào為wéi姨母。大勝生主本梵王名，一切眾生皆彼子姨yí母mǔ。

大dà勝shèng生shēng主zhǔ本běn梵fàn王wáng名míng，一yī切qiè眾zhòng生shēng皆jiē彼bǐ子zǐ故，從彼乞得因以為名。又一切佛弟子名為故gù，從cóng彼bǐ乞qǐ得dé因yīn以yǐ為wéi名míng。又yòu一yī切qiè佛fó弟dì子zǐ名míng為wéi大生，三乘聖眾名為勝生，由養佛故為大大dà生shēng，三sān乘chéng聖shèng眾zhòng名míng為wéi勝shèng生shēng，由yóu養yǎng佛fó故gù為wéi大dà勝生。大勝生之主名大勝生主，雖從彼乞勝shèng生shēng。

大dà勝shèng生shēng之zhī主zhǔ名míng大dà勝shèng生shēng主zhǔ，雖suī從cóng彼bǐ乞qǐ得亦以義為名。舊云波闍波提、名大愛道，得dé亦yì以yǐ義yì為wéi名míng。舊jiù云yún波bō闍dū波bō提tí、名míng大dà愛ài道dào，皆訛略也。度此因緣，如律中說。皆jiē訛é略lüè也yě。

度dù此cǐ因yīn緣yuán，如rú律lǜ中zhōng說shuō。經「羅睺羅母亦與眷屬俱」。贊曰：四內眷諸經jīng「羅luó睺hóu羅luó母mǔ亦yì與yǔ眷juàn屬shǔ俱jù」。

贊zàn曰yuē：四sì內nèi眷juàn諸zhū尼眾也。梵云耶戍達羅，此云持譽，耶輸陀尼ní眾zhòng也yě。梵fàn云yún耶yē戍shù達dá羅luó，此cǐ云yún持chí譽yù，耶yē輸shū陀tuó羅訛也。形容美麗近遠聞知，生育羅睺天羅luó訛é也yě。

形xíng容róng美měi麗lí近jìn遠yuǎn聞wén知zhī，生shēng育yù羅luó睺hóu天tiān人讚詠，故名持譽，「譽」美稱也。相傳釋云，是人rén讚zàn詠yǒng，故gù名míng持chí譽yù，「譽yù」美měi稱chēng也yě。相xiāng傳chuán釋shì云yún，是shì乾闥婆女，彼生兒為樂神，生女為玉女也。乾qián闥tà婆pó女nǚ，彼bǐ生shēng兒ér為wéi樂lè神shén，生shēng女nǚ為wéi玉yù女nǚ也yě。

若稱玉女何得有子？又佛出家後，持譽父若ruò稱chēng玉yù女nǚ何hé得dé有yǒu子zǐ？又yòu佛fó出chū家jiā後hòu，持chí譽yù父fù母欲得將還，明非玉女。《未曾有經》、《須達拏母mǔ欲yù得dé將jiāng還huán，明míng非fēi玉yù女nǚ。

《未wèi曾céng有yǒu經jīng》、《須xū達dá拏ná經》、《瑞應經》皆云羅睺是瞿姨之子。佛有三經jīng》、《瑞ruì應yīng經jīng》皆jiē云yún羅luó睺hóu是shì瞿qú姨yí之zhī子zǐ。佛fó有yǒu三sān