說妙法。舊云耆闍崛山，乃云靈鷲山，鷲鳥說妙法。舊云耆闍崛山，乃云靈鷲山，鷲鳥於此食人屍，名靈鷲山訛而略也。頻婆娑於此食人屍，名靈鷲山訛而略也。
頻婆娑羅王為聞法故興發人徒，自山麓至岑峯羅王為聞法故興發人徒，自山麓至岑峯跨谷陵巖編石為階，廣十餘步，長五六里，跨谷陵巖編石為階，廣十餘步，長五六里，路有二窣堵波，一謂下乘，即王至此徒行路有二窣堵波，一謂下乘，即王至此徒行以進；二謂退凡，即簡凡人不令同往。其山以進；二謂退凡，即簡凡人不令同往。
其山頂東西長南北狹，臨崖西埵有甎精舍，高頂東西長南北狹，臨崖西埵有甎精舍，高廣奇製東闢其戶，如來在世多居說法。今廣奇製東闢其戶，如來在世多居說法。今作說法之像，量等如來之身，精舍東有長作說法之像，量等如來之身，精舍東有長石，佛經行所履也。傍有大石，高丈四五周三石，佛經行所履也。
傍有大石，高丈四五周三十餘步，是天授遙擲擊佛傷足出血者也。十餘步，是天授遙擲擊佛傷足出血者也。其南岸下有窣堵波，佛說《法華經》處。山城其南岸下有窣堵波，佛說《法華經》處。
山城北門行一里餘至迦蘭陀竹薗，薗東有窣堵北門行一里餘至迦蘭陀竹薗，薗東有窣堵波，未生怨王分得舍利建之供養。竹林薗波，未生怨王分得舍利建之供養。竹林薗西南行五六里，南山之陰，大竹林中有大石西南行五六里，南山之陰，大竹林中有大石室，是大迦葉波結集法藏之處。竹林薗北二室，是大迦葉波結集法藏之處。
竹林薗北二百餘步至迦蘭陀池，池西北二三里餘，至曷百餘步至迦蘭陀池，池西北二三里餘，至曷羅闍結利呬城，唐言王舍，外郭已壞無復遺羅闍結利呬城，唐言王舍，外郭已壞無復遺堵，內城雖毀基趾猶存，周二十餘里面有一堵，內城雖毀基趾猶存，周二十餘里面有一門，初頻婆娑羅王都在上茅宮城，編戶之家門，初頻婆娑羅王都在上茅宮城，編戶之家頻遭火害，一家縱逸四隣罹災，不安其居頻遭火害，一家縱逸四隣罹災，不安其居眾庶嗟怨。王曰：我以不德人庶遭患，修何眾庶嗟怨。
王曰：我以不德人庶遭患，修何德業可以攘之？群臣白言：大王德化黎庶德業可以攘之？群臣白言：大王德化黎庶不謹，請制嚴科以懲後犯，若更有犯遷之不謹，請制嚴科以懲後犯，若更有犯遷之寒林。寒林者棄尸之所，俗謂不祥之地。人寒林。
寒林者棄尸之所，俗謂不祥之地。人絕遊往，便同棄尸。彼既恥居，當自攝謹。王絕遊往，便同棄尸。
彼既恥居，當自攝謹。王遂其言以施嚴令，乃先宮內自失火害。王遂其言以施嚴令，乃先宮內自失火害。
王曰：我其遷矣。乃命太子監攝留事，自遷寒曰：我其遷矣。乃命太子監攝留事，自遷寒林。吠舍釐王聞住於野，集軍來伐，邊候奏林。
吠舍釐王聞住於野，集軍來伐，邊候奏
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