眾教化，第十一應行無願聖行，第十二應降眾教化，第十一應行無願聖行，第十二應降伏世間禪淨心，第十四應到第一義，次第伏世間禪淨心，第十四應到第一義，次第配下五句，初阿羅漢是總句故。第三攝取配下五句，初阿羅漢是總句故。第三攝取事門者，以十五句攝取十種功德事，為示事門者，以十五句攝取十種功德事，為示現可說果、不可說果故。此中意說，十五句中現可說果、不可說果故。
此中意說，十五句中攝十種功德事，為顯阿羅漢所得有為可說攝十種功德事，為顯阿羅漢所得有為可說果、無為不可說果，有相、無相，麁、細異故。下果、無為不可說果，有相、無相，麁、細異故。下隨應配；一攝取得功德有二句，謂諸漏已隨應配；
一攝取得功德有二句，謂諸漏已盡、無復煩惱；纏及隨眠二惑若在，不能攝盡、無復煩惱；纏及隨眠二惑若在，不能攝取功德，由二惑亡故能攝取功德。二攝取取功德，由二惑亡故能攝取功德。
二攝取諸功德有三句，謂得真自在、心善解脫、慧諸功德有三句，謂得真自在、心善解脫、慧善解脫。此三句中得真自在一句降伏世間善解脫。此三句中得真自在一句降伏世間功德，世間之心不得自在，種種惑嬈；由功德，世間之心不得自在，種種惑嬈；
由得真自在故永離惑嬈。心善解脫、慧善解得真自在故永離惑嬈。心善解脫、慧善解脫二句，降伏出世間學人功德，學人未得脫二句，降伏出世間學人功德，學人未得離二縛故。三攝取不違功德有一句，謂心離二縛故。
三攝取不違功德有一句，謂心善調伏，隨順如來教行故，猶如良馬善隨善調伏，隨順如來教行故，猶如良馬善隨人心。四攝取勝功德有一句，亦如大龍有人心。四攝取勝功德有一句，亦如大龍有大威靈，神力圓滿故如龍也。五攝取所應作大威靈，神力圓滿故如龍也。
五攝取所應作勝功德有一句，謂應作所作。所應作者依勝功德有一句，謂應作所作。所應作者依法供養恭敬，尊重如來故，非財供養名所法供養恭敬，尊重如來故，非財供養名所應作，正行法供養者是所應作，彼已皆作此應作，正行法供養者是所應作，彼已皆作此道諦法行供養佛故。六攝取滿足功德有道諦法行供養佛故。
六攝取滿足功德有一句，謂已辦所辦，滿足學地故。所學之地一句，謂已辦所辦，滿足學地故。所學之地皆滿足故，得滅諦滿。七攝取過功德有三皆滿足故，得滅諦滿。
七攝取過功德有三句，謂棄諸重擔，逮得己利，盡諸有結。初句過句，謂棄諸重擔，逮得己利，盡諸有結。初句過愛故，生死重擔莫過貪愛，今已過故。次句愛故，生死重擔莫過貪愛，今已過故。
次句過求命供養恭敬等故，諸求供養恭敬皆過求命供養恭敬等故，諸求供養恭敬皆為資命，今得己利已證涅槃，過於邪命為資命，今得己利已證涅槃，過於邪命
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