成唯識論了義燈卷 4 · 大正藏 0730c

第五相應品違。又同分界地相應，非異分第dì五wǔ相xiāng應yīng品pǐn違wéi。又yòu同tóng分fēn界jiè地dì相xiāng應yīng，非fēi異yì分fēn界地，如欲界、色、無色界不相應。初靜慮、第界jiè地dì，如rú欲yù界jiè、色sè、無wú色sè界jiè不bù相xiāng應yīng。

初chū靜jìng慮lǜ、第dì二靜慮不相應。今為二解：一云於藥、病未二èr靜jìng慮lǜ不bù相xiāng應yīng。今jīn為wéi二èr解jiě：一yī云yún於wū藥yào、病bìng未wèi知據已前說。此位云等覺故，不假尋、伺；知zhī據jù已yǐ前qián說shuō。

此cǐ位wèi云yún等děng覺jué故gù，不bù假jiǎ尋xún、伺sì；一云金剛定前起於尋、伺。觀藥、病等擊發一yī云yún金jīn剛gāng定dìng前qián起qǐ於wū尋xún、伺sì。

觀guān藥yào、病bìng等děng擊jī發fā語言，即入此定。故雖在定，而能說法。方語yǔ言yán，即jí入rù此cǐ定dìng。故gù雖suī在zài定dìng，而ér能néng說shuō法fǎ。

方fāng便雖屬於前，正說法時在金剛定，能令增便biàn雖suī屬shǔ於wū前qián，正zhèng說shuō法fǎ時shí在zài金jīn剛gāng定dìng，能néng令lìng增zēng進何所相違。此解為正。進jìn何hé所suǒ相xiāng違wéi。此cǐ解jiě為wéi正zhèng。

《論》：亦捨受俱。本疏三釋：初釋為勝。餘地雖《論lùn》：亦yì捨shě受shòu俱jù。本běn疏shū三sān釋shì：初chū釋shì為wéi勝shèng。

餘yú地dì雖suī不起，如見道等亦得令增。西明、《要集》取不bù起qǐ，如rú見jiàn道dào等děng亦yì得dé令lìng增zēng。西xī明míng、《要yào集jí》取qǔ第三說不同見道。見道後起，故可得增，佛第dì三sān說shuō不bù同tóng見jiàn道dào。

見jiàn道dào後hòu起qǐ，故gù可kě得dé增zēng，佛fó果不增。今謂不爾，本疏不云佛果更增果guǒ不bù增zēng。今jīn謂wèi不bù爾ěr，本běn疏shū不bù云yún佛fó果guǒ更gèng增zēng故諸地有，如見無漏，雖遍五地。大乘唯故gù諸zhū地dì有yǒu，如rú見jiàn無wú漏lòu，雖suī遍biàn五wǔ地dì。

大dà乘chéng唯wéi依第四定起，後亦不重起餘無漏，鏡智亦依yī第dì四sì定dìng起qǐ，後hòu亦yì不bù重zhòng起qǐ餘yú無wú漏lòu，鏡jìng智zhì亦yì爾。在無間道但令彼增，佛位不起故第爾ěr。在zài無wú間jiàn道dào但dàn令lìng彼bǐ增zēng，佛fó位wèi不bù起qǐ故gù第dì一勝。西明又云：唯依第四。自問云：應闕一yī勝shèng。

西xī明míng又yòu云yún：唯wéi依yī第dì四sì。自zì問wèn云yún：應yīng闕què喜無量。答：設無何失。無眼、耳通及滅盡定喜xǐ無wú量liáng。

答dá：設shè無wú何hé失shī。無wú眼yǎn、耳ěr通tōng及jí滅miè盡jìn定dìng不成失故。問：既爾，如何有喜無量。解云：依不bù成chéng失shī故gù。

問wèn：既jì爾ěr，如rú何hé有yǒu喜xǐ無wú量liáng。解jiě云yún：依yī第六識。豈第六識依下二地。解云：通依九第dì六liù識shí。

豈qǐ第dì六liù識shí依yī下xià二èr地dì。解jiě云yún：通tōng依yī九jiǔ地。若爾，有時無喜無量，諸地易故。今解許地dì。

若ruò爾ěr，有yǒu時shí無wú喜xǐ無wú量liáng，諸zhū地dì易yì故gù。今jīn解jiě許xū眼、耳通通八識有，佛智遍緣故有何過？設眼yǎn、耳ěr通tōng通tōng八bā識shí有yǒu，佛fó智zhì遍biàn緣yuán故gù有yǒu何hé過guò？

設shè六識等依第四定，亦有喜無量。說彼無者六liù識shí等děng依yī第dì四sì定dìng，亦yì有yǒu喜xǐ無wú量liáng。說shuō彼bǐ無wú者zhě約餘人說，如說上地無鼻、舌識，豈不許約yuē餘yú人rén說shuō，如rú說shuō上shàng地dì無wú鼻bí、舌shé識shí，豈qǐ不bù許xū佛上地有耶？若不許者，違論所說十八界佛fó上shàng地dì有yǒu耶yē？

若ruò不bù許xū者zhě，違wéi論lùn所suǒ說shuō十shí八bā界jiè通漏與無漏。然無漏五識，不通無色，以色通tōng漏lòu與yǔ無wú漏lòu。然rán無wú漏lòu五wǔ識shí，不bù通tōng無wú色sè，以yǐ色sè界中，餘地少有故，彼界全無故。如鼻、舌識，界jiè中zhōng，餘yú地dì少shǎo有yǒu故gù，彼bǐ界jiè全quán無wú故gù。

如rú鼻bí、舌shé識shí，許通欲、色。不可無漏許色界有，亦令無許xū通tōng欲yù、色sè。不bù可kě無wú漏lòu許xū色sè界jiè有yǒu，亦yì令lìng無wú色有，此喜無量，亦復如是。通四禪有，不通色sè有yǒu，此cǐ喜xǐ無wú量liáng，亦yì復fù如rú是shì。

通tōng四sì禪shàn有yǒu，不bù通tōng無色。無wú色sè。