成唯識論述記卷 10 · 大正藏 0603b

依故。《解深密經》、七十八等說「真如為解脫依yī故gù。《解jiě深shēn密mì經jīng》、七qī十shí八bā等děng說shuō「真zhēn如rú為wéi解jiě脫tuō身」言，世尊二乘所得轉依，名法身不？善男身shēn」言yán，世shì尊zūn二èr乘chéng所suǒ得dé轉zhuǎn依yī，名míng法fǎ身shēn不bù？

善shàn男nán子不名法身，當名何身？名「解脫身」，由解脫子zǐ不bù名míng法fǎ身shēn，當dāng名míng何hé身shēn？名míng「解jiě脫tuō身shēn」，由yóu解jiě脫tuō身故，說二乘與佛平等平等；由法身故說身shēn故gù，說shuō二èr乘chéng與yǔ佛fó平píng等děng平píng等děng；

由yóu法fǎ身shēn故gù說shuō有差別，無量最勝功德，算數譬喻所不能有yǒu差chà別bié，無wú量liáng最zuì勝shèng功gōng德dé，算suàn數shù譬pì喻yù所suǒ不bù能néng及，故彼名真如。是二乘解脫身，非五分法及jí，故gù彼bǐ名míng真zhēn如rú。是shì二èr乘chéng解jiě脫tuō身shēn，非fēi五wǔ分fēn法fǎ身中解脫身，五分法身中解脫身，體唯勝解身shēn中zhōng解jiě脫tuō身shēn，五wǔ分fēn法fǎ身shēn中zhōng解jiě脫tuō身shēn，體tǐ唯wéi勝shèng解jiě數故，此無為解脫故。彼菩提果是五分法身數shù故gù，此cǐ無wú為wéi解jiě脫tuō故gù。

彼bǐ菩pú提tí果guǒ是shì五wǔ分fēn法fǎ身shēn中解脫知見身，不名法身。菩提及涅槃俱中zhōng解jiě脫tuō知zhī見jiàn身shēn，不bù名míng法fǎ身shēn。菩pú提tí及jí涅niè槃pán俱jù離縛故，但名解脫身。離lí縛fù故gù，但dàn名míng解jiě脫tuō身shēn。

論：大覺世尊至所莊嚴故。述曰：次解在牟論lùn：大dà覺jué世shì尊zūn至zhì所suǒ莊zhuāng嚴yán故gù。述shù曰yuē：次cì解jiě在zài牟mù尼名法身。「成就無上寂默法」者，梵言「牟尼ní名míng法fǎ身shēn。

「成chéng就jiù無wú上shàng寂jì默mò法fǎ」者zhě，梵fàn言yán「牟mù尼」，此言寂默。寂默法者，離言法也，或離過尼ní」，此cǐ言yán寂jì默mò。寂jì默mò法fǎ者zhě，離lí言yán法fǎ也yě，或huò離lí過guò故，故名為寂默。通三乘解，成一切法性、相故gù，故gù名míng為wéi寂jì默mò。

通tōng三sān乘chéng解jiě，成chéng一yī切qiè法fǎ性xìng、相xiāng離言，不二法門，名為寂默。唯我世尊大牟尼離lí言yán，不bù二èr法fǎ門mén，名míng為wéi寂jì默mò。唯wéi我wǒ世shì尊zūn大dà牟mù尼ní尊二轉依果，亦名法身，亦解脫也。言法身尊zūn二èr轉zhuǎn依yī果guǒ，亦yì名míng法fǎ身shēn，亦yì解jiě脫tuō也yě。

言yán法fǎ身shēn者，非三身中之法身也。佛得二名，離煩惱者zhě，非fēi三sān身shēn中zhōng之zhī法fǎ身shēn也yě。佛fó得dé二èr名míng，離lí煩fán惱nǎo故名解脫身；離所知障，具無邊德，名為法故gù名míng解jiě脫tuō身shēn；

離lí所suǒ知zhī障zhàng，具jù無wú邊biān德dé，名míng為wéi法fǎ身。此中意說：有為、無為各於自身功德法身shēn。此cǐ中zhòng意yì說shuō：有yǒu為wéi、無wú為wéi各gè於wū自zì身shēn功gōng德dé法fǎ依，名法身故。依yī，名míng法fǎ身shēn故gù。

論：體依聚義至皆此攝故。述曰：何故名身？論lùn：體tǐ依yī聚jù義yì至zhì皆jiē此cǐ攝shè故gù。述shù曰yuē：何hé故gù名míng身shēn？

體性義、依止義、眾德聚義，具三義故，名為體tǐ性xìng義yì、依yī止zhǐ義yì、眾zhòng德dé聚jù義yì，具jù三sān義yì故gù，名míng為wéi身故，故通三身。若別、若總離名相義，此亦身shēn故gù，故gù通tōng三sān身shēn。若ruò別bié、若ruò總zǒng離lí名míng相xiāng義yì，此cǐ亦yì《佛地論》有，餘文可解。《佛fó地dì論lùn》有yǒu，餘yú文wén可kě解jiě。

論：如是法身至所依止故。述曰：自下諸門論lùn：如rú是shì法fǎ身shēn至zhì所suǒ依yī止zhǐ故gù。述shù曰yuē：自zì下xià諸zhū門mén分別有七。初三身別相門。初、總出法身中，分fēn別bié有yǒu七qī。

初chū三sān身shēn別bié相xiāng門mén。初chū、總zǒng出chū法fǎ身shēn中zhōng，復有勝義別立身名自性。離相者，無十復fù有yǒu勝shèng義yì別bié立lì身shēn名míng自zì性xìng。

離lí相xiāng者zhě，無wú十shí相也；寂然者，尋思路絕也；絕諸戲論相xiāng也yě；寂jì然rán者zhě，尋xún思sī路lù絕jué也yě；

絕jué諸zhū戲xì論lùn者，離語言也。諸佛自性名自性身，有為、無者zhě，離lí語yǔ言yán也yě。諸zhū佛fó自zì性xìng名míng自zì性xìng身shēn，有yǒu為wéi、無wú