成唯識論述記卷 10 · 大正藏 0582c

心，非思量故非心。故彼頌言「非心而是心」心xīn，非fēi思sī量liang故gù非fēi心xīn。故gù彼bǐ頌sòng言yán「非fēi心xīn而ér是shì心xīn」等。言因緣者，彼頌言「諸菩薩因緣，有言聞等děng。

言yán因yīn緣yuán者zhě，彼bǐ頌sòng言yán「諸zhū菩pú薩sà因yīn緣yuán，有yǒu言yán聞wén熏習」等，即以聞熏習為因緣。言所緣者，彼熏xūn習xí」等děng，即jí以yǐ聞wén熏xūn習xí為wéi因yīn緣yuán。言yán所suǒ緣yuán者zhě，彼bǐ頌言「諸菩薩所緣，不可言法性」，即真如是，遍頌sòng言yán「諸zhū菩pú薩sà所suǒ緣yuán，不bù可kě言yán法fǎ性xìng」，即jí真zhēn如rú是shì，遍biàn計所執法皆不可言。不可言性，謂二無我所計jì所suǒ執zhí法fǎ皆jiē不bù可kě言yán。

不bù可kě言yán性xìng，謂wèi二èr無wú我wǒ所suǒ顯真如，是即無分別智所緣也，即是三種無顯xiǎn真zhēn如rú，是shì即jí無wú分fēn別bié智zhì所suǒ緣yuán也yě，即jí是shì三sān種zhǒng無wú分別智所緣也。言「行」者，彼言行相。彼頌云：分fēn別bié智zhì所suǒ緣yuán也yě。言yán「行xíng」者zhě，彼bǐ言yán行xíng相xiāng。

彼bǐ頌sòng云yún：「諸菩薩行相，復於所緣中，是無分別智，彼「諸zhū菩pú薩sà行xíng相xiāng，復fù於wū所suǒ緣yuán中zhōng，是shì無wú分fēn別bié智zhì，彼bǐ於所知無相」，即此智於所緣中，所現無相，於wū所suǒ知zhī無wú相xiāng」，即jí此cǐ智zhì於wū所suǒ緣yuán中zhōng，所suǒ現xiàn無wú相xiāng，能、所二緣平等平等，生無異相，如眼取色能néng、所suǒ二èr緣yuán平píng等děng平píng等děng，生shēng無wú異yì相xiāng，如rú眼yǎn取qǔ色sè見青等相，非此青相與色有異故。此中且見jiàn青qīng等děng相xiāng，非fēi此cǐ青qīng相xiāng與yǔ色sè有yǒu異yì故gù。此cǐ中zhōng且qiě舉五門，餘十一門如彼論解。總是第一出舉jǔ五wǔ門mén，餘yú十shí一yī門mén如rú彼bǐ論lùn解jiě。

總zǒng是shì第dì一yī出chū體名門。體tǐ名míng門mén。論：如是三惠至俱已捨故。述曰：第二，五位論lùn：如rú是shì三sān惠huì至zhì俱jù已yǐ捨shě故gù。

述shù曰yuē：第dì二èr，五wǔ位wèi分別門。加行唯有漏，餘二無漏，故諸位別。此分fēn別bié門mén。加jiā行xíng唯wéi有yǒu漏lòu，餘yú二èr無wú漏lòu，故gù諸zhū位wèi別bié。

此cǐ依頓悟及三乘各自初二位說。若迴心者皆依yī頓dùn悟wù及jí三sān乘chéng各gè自zì初chū二èr位wèi說shuō。若ruò迴huí心xīn者zhě皆jiē通初二位，此文可解，不煩廣解。通tōng初chū二èr位wèi，此cǐ文wén可kě解jiě，不bù煩fán廣guǎng解jiě。

論：若自性攝至皆具相攝。述曰：第三、正相論lùn：若ruò自zì性xìng攝shè至zhì皆jiē具jù相xiāng攝shè。述shù曰yuē：第dì三sān、正zhèng相xiāng攝門。自性攝可知，餘三或七非自性故。眷攝shè門mén。

自zì性xìng攝shè可kě知zhī，餘yú三sān或huò七qī非fēi自zì性xìng故gù。眷juàn屬理通三，三具攝十。屬shǔ理lǐ通tōng三sān，三sān具jù攝shè十shí。

論：若隨用攝至遍策三故。述曰：戒攝前三論lùn：若ruò隨suí用yòng攝shè至zhì遍biàn策cè三sān故gù。述shù曰yuē：戒jiè攝shè前qián三sān者，施是戒資糧，戒是戒自性，忍是戒眷屬，由者zhě，施shī是shì戒jiè資zī糧liáng，戒jiè是shì戒jiè自zì性xìng，忍rěn是shì戒jiè眷juàn屬shǔ，由yóu忍不破戒故。餘二可知。精進三學攝，遍策忍rěn不bù破pò戒jiè故gù。

餘yú二èr可kě知zhī。精jīng進jìn三sān學xué攝shè，遍biàn策cè三學故。七十八、《解深密》說同此。三sān學xué故gù。

七qī十shí八bā、《解jiě深shēn密mì》說shuō同tóng此cǐ。論：若隨顯攝至惠攝後五。述曰：戒攝前四，論lùn：若ruò隨suí顯xiǎn攝shè至zhì惠huì攝shè後hòu五wǔ。

述shù曰yuē：戒jiè攝shè前qián四sì，前三如次前說，以精進守護戒，故亦戒攝。前qián三sān如rú次cì前qián說shuō，以yǐ精jīng進jìn守shǒu護hù戒jiè，故gù亦yì戒jiè攝shè。餘文易知。四十九說：由前四資糧、自性、眷餘yú文wén易yì知zhī。

四sì十shí九jiǔ說shuō：由yóu前qián四sì資zī糧liáng、自zì性xìng、眷juàn屬，守護修戒學也，由定故圓滿修心學，由屬shǔ，守shǒu護hù修xiū戒jiè學xué也yě，由yóu定dìng故gù圓yuán滿mǎn修xiū心xīn學xué，由yóu惠故圓滿修惠學。同此也。惠huì故gù圓yuán滿mǎn修xiū惠huì學xué。同tóng此cǐ也yě。