成唯識論述記卷 10 · 大正藏 0599b

通等。通tōng等děng。論：四成所作智至所應作事。述曰：所作之論lùn：四sì成chéng所suǒ作zuò智zhì至zhì所suǒ應yīng作zuò事shì。

述shù曰yuē：所suǒ作zuò之zhī成，成所作即智故，《佛地論》第七說。「變化三業」成chéng，成chéng所suǒ作zuò即jí智zhì故gù，《佛fó地dì論lùn》第dì七qī說shuō。「變biàn化huà三sān業yè」者，《瑜伽》第九十八說，不能化根、心。言「三者zhě，《瑜yú伽jiā》第dì九jiǔ十shí八bā說shuō，不bù能néng化huà根gēn、心xīn。

言yán「三sān業」者，似意業轉，如後當知名似心故。以業yè」者zhě，似sì意yì業yè轉zhuǎn，如rú後hòu當dāng知zhī名míng似sì心xīn故gù。以yǐ上並是第一，出智體，以作用顯體故辨差上shàng並bìng是shì第dì一yī，出chū智zhì體tǐ，以yǐ作zuò用yòng顯xiǎn體tǐ故gù辨biàn差chà別門。別bié門mén。

論：如是四智至以智名顯。述曰：第二，釋相論lùn：如rú是shì四sì智zhì至zhì以yǐ智zhì名míng顯xiǎn。述shù曰yuē：第dì二èr，釋shì相xiāng應多少門，得智名非識所以。「二十二法」應yīng多duō少shǎo門mén，得dé智zhì名míng非fēi識shí所suǒ以yǐ。

「二èr十shí二èr法fǎ」者，遍行、別境善法并取心故，准前尋、伺因者zhě，遍biàn行xíng、別bié境jìng善shàn法fǎ并bìng取qǔ心xīn故gù，准zhǔn前qián尋xún、伺sì因yīn通無漏，即妙觀察二十四法。今從因果二通tōng無wú漏lòu，即jí妙miào觀guān察chá二èr十shí四sì法fǎ。今jīn從cóng因yīn果guǒ二èr位通論故二十二。此二十二者體，能變者是位wèi通tōng論lùn故gù二èr十shí二èr。

此cǐ二èr十shí二èr者zhě體tǐ，能néng變biàn者zhě是shì見分，所變者是相分；或識自體名能變，相、見jiàn分fēn，所suǒ變biàn者zhě是shì相xiāng分fēn；或huò識shí自zì體tǐ名míng能néng變biàn，相xiāng、見二分名所變。或能變是種，因能變故；所見jiàn二èr分fēn名míng所suǒ變biàn。

或huò能néng變biàn是shì種zhǒng，因yīn能néng變biàn故gù；所suǒ變謂現，果能變故。「智」者，決斷了達之義，彼變biàn謂wèi現xiàn，果guǒ能néng變biàn故gù。

「智zhì」者zhě，決jué斷duàn了le達dá之zhī義yì，彼bǐ位決斷了達相顯，故「智用增」。位wèi決jué斷duàn了le達dá相xiāng顯xiǎn，故gù「智zhì用yòng增zēng」。論：故此四品至功德皆盡。述曰：第三，以體論lùn：故gù此cǐ四sì品pǐn至zhì功gōng德dé皆jiē盡jìn。

述shù曰yuē：第dì三sān，以yǐ體tǐ攝用。故《佛地論》第三卷初，具明功德相攝，故攝shè用yòng。故gù《佛fó地dì論lùn》第dì三sān卷juàn初chū，具jù明míng功gōng德dé相xiāng攝shè，故gù此四智總攝佛地一切有為功德皆盡。智為此cǐ四sì智zhì總zǒng攝shè佛fó地dì一yī切qiè有yǒu為wéi功gōng德dé皆jiē盡jìn。

智zhì為wéi主故，說智用增，諸餘功德智差別故。主zhǔ故gù，說shuō智zhì用yòng增zēng，諸zhū餘yú功gōng德dé智zhì差chà別bié故gù。論：此轉有漏至而得此四智。述曰：第四，轉論lùn：此cǐ轉zhuǎn有yǒu漏lòu至zhì而ér得dé此cǐ四sì智zhì。

述shù曰yuē：第dì四sì，轉zhuǎn何識得何智門。八、七、六、五等如次而得。何hé識shí得dé何hé智zhì門mén。八bā、七qī、六liù、五wǔ等děng如rú次cì而ér得dé。

無性菩薩及《莊嚴論》說，且觀智轉五識等，無wú性xìng菩pú薩sà及jí《莊zhuāng嚴yán論lùn》說shuō，且qiě觀guān智zhì轉zhuǎn五wǔ識shí等děng，此中唯轉第六識得。《佛地論》中有二師說，此cǐ中zhōng唯wéi轉zhuǎn第dì六liù識shí得dé。《佛fó地dì論lùn》中zhōng有yǒu二èr師shī說shuō，彼非次故，說法斷疑非五用故，廣如佛彼bǐ非fēi次cì故gù，說shuō法fǎ斷duàn疑yí非fēi五wǔ用yòng故gù，廣guǎng如rú佛fó地，不能繁引，與此無違。轉識得智所地dì，不bù能néng繁fán引yǐn，與yǔ此cǐ無wú違wéi。

轉zhuǎn識shí得dé智zhì所suǒ以，此中有二復次，初釋可解，第二釋中，識以yǐ，此cǐ中zhōng有yǒu二èr復fù次cì，初chū釋shì可kě解jiě，第dì二èr釋shì中zhōng，識shí是分別有漏位，強智為決斷無漏位勝，轉是shì分fēn別bié有yǒu漏lòu位wèi，強qiáng智zhì為wéi決jué斷duàn無wú漏lòu位wèi勝shèng，轉zhuǎn強得強，故言得智。此中因解捨識得智，強qiáng得dé強qiáng，故gù言yán得dé智zhì。此cǐ中zhōng因yīn解jiě捨shě識shí得dé智zhì，