成唯識論述記卷 10 · 大正藏 0592b

不盡理，應說此如無繫屬，非我執、我慢、不bù盡jìn理lǐ，應yīng說shuō此cǐ如rú無wú繫xì屬shǔ，非fēi我wǒ執zhí、我wǒ慢màn、我愛、無明、邊見、我所見等所依取故，但言我wǒ愛ài、無wú明míng、邊biān見jiàn、我wǒ所suǒ見jiàn等děng所suǒ依yī取qǔ故gù，但dàn言yán「我所」即性狹故。由緣法愛無故，我見等不「我wǒ所suǒ」即jí性xìng狹xiá故gù。由yóu緣yuán法fǎ愛ài無wú故gù，我wǒ見jiàn等děng不bù依如取之，謂此真如但為境故，名為我所，依yī如rú取qǔ之zhī，謂wèi此cǐ真zhēn如rú但dàn為wéi境jìng故gù，名míng為wéi我wǒ所suǒ，餘論說之。此中但說我境聚故，如不離彼餘yú論lùn說shuō之zhī。

此cǐ中zhōng但dàn說shuō我wǒ境jìng聚jù故gù，如rú不bù離lí彼bǐ法，我執起時亦取如故。今不於彼起我等法fǎ，我wǒ執zhí起qǐ時shí亦yì取qǔ如rú故gù。今jīn不bù於wū彼bǐ起qǐ我wǒ等děng執，但言「我見」，即不攝所；但言「我所」即不執zhí，但dàn言yán「我wǒ見jiàn」，即jí不bù攝shè所suǒ；

但dàn言yán「我wǒ所suǒ」即jí不bù攝見，今言「我執」通見及所，上准此釋。攝shè見jiàn，今jīn言yán「我wǒ執zhí」通tōng見jiàn及jí所suǒ，上shàng准zhǔn此cǐ釋shì。論：五類無別真如至類有異故。述曰：由生論lùn：五wǔ類lèi無wú別bié真zhēn如rú至zhì類lèi有yǒu異yì故gù。

述shù曰yuē：由yóu生shēng死涅槃二皆平等，故無差別。《攝論》云：相續無死sǐ涅niè槃pán二èr皆jiē平píng等děng，故gù無wú差chà別bié。《攝shè論lùn》云yún：相xiāng續xù無wú別如。世親云：「謂於此中體無有異，非如別bié如rú。

世shì親qīn云yún：「謂wèi於wū此cǐ中zhōng體tǐ無wú有yǒu異yì，非fēi如rú眼等隨諸有情相續差別，各各有異」，即如不眼yǎn等děng隨suí諸zhū有yǒu情qíng相xiāng續xù差chà別bié，各gè各gè有yǒu異yì」，即jí如rú不bù同身，各各有異，相續即身故，故如自他無同tóng身shēn，各gè各gè有yǒu異yì，相xiāng續xù即jí身shēn故gù，故gù如rú自zì他tā無wú別。無性云：「非如色等相續差別」，或與世親別bié。無wú性xìng云yún：「非fēi如rú色sè等děng相xiāng續xù差chà別bié」，或huò與yǔ世shì親qīn同或與此論同亦得，謂唯一物，非如眼等同tóng或huò與yǔ此cǐ論lùn同tóng亦yì得dé，謂wèi唯wéi一yī物wù，非fēi如rú眼yǎn等děng有別類故。《中邊》云：此名相續無差別義，由有yǒu別bié類lèi故gù。

《中zhōng邊biān》云yún：此cǐ名míng相xiāng續xù無wú差chà別bié義yì，由yóu通達此，得十意樂平等淨心。通tōng達dá此cǐ，得dé十shí意yì樂lè平píng等děng淨jìng心xīn。論：六無染淨真如至後方淨故。述曰：世親論lùn：六liù無wú染rǎn淨jìng真zhēn如rú至zhì後hòu方fāng淨jìng故gù。

述shù曰yuē：世shì親qīn等同。舊《中邊》云：因第六地十二緣生因處觀，等děng同tóng。舊jiù《中zhōng邊biān》云yún：因yīn第dì六liù地dì十shí二èr緣yuán生shēng因yīn處chǔ觀guān，於四諦染淨因果，無有一法可染、可淨。新於wū四sì諦dì染rǎn淨jìng因yīn果guǒ，無wú有yǒu一yī法fǎ可kě染rǎn、可kě淨jìng。

新xīn《中邊》云：由通達此，知緣起法無染、無淨，非《中zhōng邊biān》云yún：由yóu通tōng達dá此cǐ，知zhī緣yuán起qǐ法fǎ無wú染rǎn、無wú淨jìng，非fēi謂如也，由真如故，法無染淨，名真如為謂wèi如rú也yě，由yóu真zhēn如rú故gù，法fǎ無wú染rǎn淨jìng，名míng真zhēn如rú為wéi無染淨。此論等談如體，《中邊》因如體談法，無wú染rǎn淨jìng。此cǐ論lùn等děng談tán如rú體tǐ，《中zhōng邊biān》因yīn如rú體tǐ談tán法fǎ，非相違也。非fēi相xiāng違wéi也yě。

論：七法無別真如至而無異故。述曰：由離論lùn：七qī法fǎ無wú別bié真zhēn如rú至zhì而ér無wú異yì故gù。述shù曰yuē：由yóu離lí生滅細相現行故，雖多教安立真如無別。生shēng滅miè細xì相xiāng現xiàn行xíng故gù，雖suī多duō教jiào安ān立lì真zhēn如rú無wú別bié。

世親同，謂教安立為勝義、法界，善、不善等，此世shì親qīn同tóng，謂wèi教jiào安ān立lì為wéi勝shèng義yì、法fǎ界jiè，善shàn、不bù善shàn等děng，此cǐ無別也。新《中邊》云：「由通達此，知法無相，不無wú別bié也yě。新xīn《中zhōng邊biān》云yún：「由yóu通tōng達dá此cǐ，知zhī法fǎ無wú相xiāng，不bù行契經等種種法相中」，此依教談如無異，行xíng契qì經jīng等děng種zhǒng種zhǒng法fǎ相xiāng中zhòng」，此cǐ依yī教jiào談tán如rú無wú異yì，