成唯識論述記卷 10 · 大正藏 0579c

散動成熟，令不散動得圓滿故。第六依此散sàn動dòng成chéng熟shú，令lìng不bù散sàn動dòng得dé圓yuán滿mǎn故gù。第dì六liù依yī此cǐ得如實覺，能於所緣正遍知故。言「佛法」者，得dé如rú實shí覺jué，能néng於wū所suǒ緣yuán正zhèng遍biàn知zhī故gù。

言yán「佛fó法fǎ」者zhě，謂十力等，修謂成辨。謂wèi十shí力lì等děng，修xiū謂wèi成chéng辨biàn。論：漸次成熟諸有情故。述曰：六也，《攝大乘》論lùn：漸jiàn次cì成chéng熟shú諸zhū有yǒu情qíng故gù。

述shù曰yuē：六liù也yě，《攝shè大dà乘chéng》說，由施能攝受，由戒能不害不生惱，由說shuō，由yóu施shī能néng攝shè受shòu，由yóu戒jiè能néng不bù害hài不bù生shēng惱nǎo，由yóu忍雖遭苦能受，由勤助彼所作，由定心未忍rěn雖suī遭zāo苦kǔ能néng受shòu，由yóu勤qín助zhù彼bǐ所suǒ作zuò，由yóu定dìng心xīn未wèi定者令定，由惠已定者令解脫等。定dìng者zhě令lìng定dìng，由yóu惠huì已yǐ定dìng者zhě令lìng解jiě脫tuō等děng。論：此如餘論廣說應知。述曰：此後三因。如論lùn：此cǐ如rú餘yú論lùn廣guǎng說shuō應yīng知zhī。

述shù曰yuē：此cǐ後hòu三sān因yīn。如rú餘《攝論》廣說應知。餘yú《攝shè論lùn》廣guǎng說shuō應yīng知zhī。

論：又施等三至唯有此二。述曰：七也。謂施論lùn：又yòu施shī等děng三sān至zhì唯wéi有yǒu此cǐ二èr。述shù曰yuē：七qī也yě。

謂wèi施shī等前三，《對法》第十一說：是諸菩薩增上生道，等děng前qián三sān，《對duì法fǎ》第dì十shí一yī說shuō：是shì諸zhū菩pú薩sà增zēng上shàng生shēng道dào，後三決定勝道。增上生道中，施能感大財；戒後hòu三sān決jué定dìng勝shèng道dào。增zēng上shàng生shēng道dào中zhōng，施shī能néng感gǎn大dà財cái；

戒jiè感大體；忍感眷屬，持戒生善趣中得尊貴感gǎn大dà體tǐ；忍rěn感gǎn眷juàn屬shǔ，持chí戒jiè生shēng善shàn趣qù中zhōng得dé尊zūn貴guì身故，能行忍者，一切有情咸歸附故。決定身shēn故gù，能néng行xíng忍rěn者zhě，一yī切qiè有yǒu情qíng咸xián歸guī附fù故gù。

決jué定dìng勝道中，精進能伏煩惱、修善方便；靜慮能勝shèng道dào中zhōng，精jīng進jìn能néng伏fú煩fán惱nǎo、修xiū善shàn方fāng便biàn；靜jìng慮lǜ能néng熟有情方便，依此發通熟有情故；惠是熟shú有yǒu情qíng方fāng便biàn，依yī此cǐ發fā通tōng熟shú有yǒu情qíng故gù；

惠huì是shì成熟佛法方便，由有惠故佛法成熟。諸菩成chéng熟shú佛fó法fǎ方fāng便biàn，由yóu有yǒu惠huì故gù佛fó法fǎ成chéng熟shú。諸zhū菩pú薩道唯有此二，若闕一種道不成故。薩sà道dào唯wéi有yǒu此cǐ二èr，若ruò闕què一yī種zhǒng道dào不bù成chéng故gù。

論：又前三種至諸煩惱故。述曰：八也。七十論lùn：又yòu前qián三sān種zhǒng至zhì諸zhū煩fán惱nǎo故gù。述shù曰yuē：八bā也yě。

七qī十shí八、《解深密》等說：二因緣故六度無增減。一、八bā、《解jiě深shēn密mì》等děng說shuō：二èr因yīn緣yuán故gù六liù度dù無wú增zēng減jiǎn。一yī、饒益有情，謂前三：由施故，攝受資財饒益饒ráo益yì有yǒu情qíng，謂wèi前qián三sān：由yóu施shī故gù，攝shè受shòu資zī財cái饒ráo益yì於彼；由戒故，不行損惱害等饒益有情；於wū彼bǐ；

由yóu戒jiè故gù，不bù行xíng損sǔn惱nǎo害hài等děng饒ráo益yì有yǒu情qíng；由忍故，彼為損害等堪能忍受。此三皆通由yóu忍rěn故gù，彼bǐ為wéi損sǔn害hài等děng堪kān能néng忍rěn受shòu。

此cǐ三sān皆jiē通tōng有饒益故。二、對治煩惱，謂後三：由精進有yǒu饒ráo益yì故gù。二èr、對duì治zhì煩fán惱nǎo，謂wèi後hòu三sān：由yóu精jīng進jìn故，雖未永伏煩惱永害隨眠，而能勇猛修故gù，雖suī未wèi永yǒng伏fú煩fán惱nǎo永yǒng害hài隨suí眠mián，而ér能néng勇yǒng猛měng修xiū諸善品，彼諸煩惱不能傾動善品加行，即諸zhū善shàn品pǐn，彼bǐ諸zhū煩fán惱nǎo不bù能néng傾qīng動dòng善shàn品pǐn加jiā行xíng，即jí是此云「雖未伏滅」等，乃至「諸善加行」；由靜是shì此cǐ云yún「雖suī未wèi伏fú滅miè」等děng，乃nǎi至zhì「諸zhū善shàn加jiā行xíng」；

由yóu靜jìng慮故，永伏煩惱；由般若故，永害隨眠，即慮lǜ故gù，永yǒng伏fú煩fán惱nǎo；由yóu般bō若rě故gù，永yǒng害hài隨suí眠mián，即jí是此中「永伏滅」義。此中若加行，若正滅，皆對是shì此cǐ中zhōng「永yǒng伏fú滅miè」義yì。

此cǐ中zhōng若ruò加jiā行xíng，若ruò正zhèng滅miè，皆jiē對duì