俱舍論記卷 3 · 大正藏 0070a

根極多。「論曰至故有十九」者，釋上兩根gēn極jí多duō。「論lùn曰yuē至zhì故gù有yǒu十shí九jiǔ」者zhě，釋shì上shàng兩liǎng句。極多容成十九，謂二形必是欲界異生。句jù。

極jí多duō容róng成chéng十shí九jiǔ，謂wèi二èr形xíng必bì是shì欲yù界jiè異yì生shēng。若眼等四根得已不失，既有二形必不斷善，若ruò眼yǎn等děng四sì根gēn得dé已yǐ不bù失shī，既jì有yǒu二èr形xíng必bì不bù斷duàn善shàn，有信等五。二形不能離欲，定成五受，其身、有yǒu信xìn等děng五wǔ。

二èr形xíng不bù能néng離lí欲yù，定dìng成chéng五wǔ受shòu，其qí身shēn、命、意亦必定成，故成十九。二形不能入聖，命mìng、意yì亦yì必bì定dìng成chéng，故gù成chéng十shí九jiǔ。二èr形xíng不bù能néng入rù聖shèng，除三無漏。二縛，謂相應縛及所緣縛。「唯除chú三sān無wú漏lòu。

二èr縛fù，謂wèi相xiāng應yīng縛fù及jí所suǒ緣yuán縛fù。「唯wéi此具十九為更有耶」者，問。「聖者未離欲此cǐ具jù十shí九jiǔ為wéi更gèng有yǒu耶yē」者zhě，問wèn。

「聖shèng者zhě未wèi離lí欲yù至無二形故」者，答。釋下兩句。此解未離欲至zhì無wú二èr形xíng故gù」者zhě，答dá。釋shì下xià兩liǎng句jù。

此cǐ解jiě未wèi離lí欲yù聖極多容成十九。隨其所應，除二無漏及聖shèng極jí多duō容róng成chéng十shí九jiǔ。隨suí其qí所suǒ應yīng，除chú二èr無wú漏lòu及jí除一形，女、男二根隨除一種，以諸聖者無除chú一yī形xíng，女nǚ、男nán二èr根gēn隨suí除chú一yī種zhǒng，以yǐ諸zhū聖shèng者zhě無wú二形故不成二十。又《正理》解云「言一形二èr形xíng故gù不bù成chéng二èr十shí。

又yòu《正zhèng理lǐ》解jiě云yún「言yán一yī形xíng者，無有二形及與無形得聖法故。」彼論者zhě，無wú有yǒu二èr形xíng及jí與yǔ無wú形xíng得dé聖shèng法fǎ故gù。」彼bǐ論lùn既說無有無形得聖法者，即顯男、女根既jì說shuō無wú有yǒu無wú形xíng得dé聖shèng法fǎ者zhě，即jí顯xiǎn男nán、女nǚ根gēn定隨成一，如何漸捨得入聖耶？通此妨難，定dìng隨suí成chéng一yī，如rú何hé漸jiàn捨shě得dé入rù聖shèng耶yē？

通tōng此cǐ妨fáng難nán，如前解釋。「因分別界至二十二根竟」者，如rú前qián解jiě釋shì。「因yīn分fēn別bié界jiè至zhì二èr十shí二èr根gēn竟jìng」者zhě，此總結也。此cǐ總zǒng結jié也yě。

俱舍論記卷第三俱jù舍shè論lùn記jì卷juàn第dì三sān