俱舍論記卷 3 · 大正藏 0060b

有未曾知當知行轉，故說彼行者名未知有yǒu未wèi曾céng知zhī當dāng知zhī行xíng轉zhuǎn，故gù說shuō彼bǐ行xíng者zhě名míng未wèi知zhī當知。問：八忍非智，可言未知當知。七智當dāng知zhī。問wèn：八bā忍rěn非fēi智zhì，可kě言yán未wèi知zhī當dāng知zhī。

七qī智zhì正知諦理，何故亦名未知當知？解云：七智正zhèng知zhī諦dì理lǐ，何hé故gù亦yì名míng未wèi知zhī當dāng知zhī？解jiě云yún：七qī智zhì望緣自諦義邊雖名正智，今望八諦望wàng緣yuán自zì諦dì義yì邊biān雖suī名míng正zhèng智zhì，今jīn望wàng八bā諦dì作法，以知八諦猶未周遍、知諦未盡，中作zuò法fǎ，以yǐ知zhī八bā諦dì猶yóu未wèi周zhōu遍biàn、知zhī諦dì未wèi盡jìn，中zhōng間起故，亦名未知當知。「若在修道至名間jiàn起qǐ故gù，亦yì名míng未wèi知zhī當dāng知zhī。

「若ruò在zài修xiū道dào至zhì名míng為已知」者，約修道立已知。若在修道，於上、為wéi已yǐ知zhī」者zhě，約yuē修xiū道dào立lì已yǐ知zhī。若ruò在zài修xiū道dào，於wū上shàng、下八諦無未曾知當知，以知八諦皆周下xià八bā諦dì無wú未wèi曾céng知zhī當dāng知zhī，以yǐ知zhī八bā諦dì皆jiē周zhōu遍故。但為斷除餘隨眠故，即於彼諦復數遍biàn故gù。

但dàn為wéi斷duàn除chú餘yú隨suí眠mián故gù，即jí於wū彼bǐ諦dì復fù數shù數了知，是故說彼行者名為已知。修道初數shù了le知zhī，是shì故gù說shuō彼bǐ行xíng者zhě名míng為wéi已yǐ知zhī。修xiū道dào初chū念道類智時，於上界道爾時正知，雖如七念niàn道dào類lèi智zhì時shí，於wū上shàng界jiè道dào爾ěr時shí正zhèng知zhī，雖suī如rú七qī智而名已知者，已後無量無邊諸智皆與智zhì而ér名míng已yǐ知zhī者zhě，已yǐ後hòu無wú量liáng無wú邊biān諸zhū智zhì皆jiē與yǔ前別，以少從多總名已知。故《婆沙》一百四前qián別bié，以yǐ少shǎo從cóng多duō總zǒng名míng已yǐ知zhī。

故gù《婆pó沙shā》一yī百bǎi四sì十三云「問：第十六心應如七智，何故獨說十shí三sān云yún「問wèn：第dì十shí六liù心xīn應yīng如rú七qī智zhì，何hé故gù獨dú說shuō為已知根？非已知而知故。答：此亦從多分為wéi已yǐ知zhī根gēn？非fēi已yǐ知zhī而ér知zhī故gù。

答dá：此cǐ亦yì從cóng多duō分fēn說。謂初剎那雖與七智相似，後諸剎那皆說shuō。謂wèi初chū剎chà那nà雖suī與yǔ七qī智zhì相xiāng似sì，後hòu諸zhū剎chà那nà皆jiē與彼異，從多分說悉名已知根，一類性故。與yǔ彼bǐ異yì，從cóng多duō分fēn說shuō悉xī名míng已yǐ知zhī根gēn，一yī類lèi性xìng故gù。

有說：此後更無未已知道所凌所覆，不以下有yǒu說shuō：此cǐ後hòu更gèng無wú未wèi已yǐ知zhī道dào所suǒ凌líng所suǒ覆fù，不bù以yǐ下xià著上令不得自在，必當爾故。於知言已著zhù上shàng令lìng不bù得dé自zì在zài，必bì當dāng爾ěr故gù。於wū知zhī言yán已yǐ知，如去時名已去，彼亦如是。」問：道類知zhī，如rú去qù時shí名míng已yǐ去qù，彼bǐ亦yì如rú是shì。」

問wèn：道dào類lèi智至第二念為所緣境，爾時正知，何故名智zhì至zhì第dì二èr念niàn為wéi所suǒ緣yuán境jìng，爾ěr時shí正zhèng知zhī，何hé故gù名míng已知耶？解云：約諦作法，不約剎那，以少已yǐ知zhī耶yē？解jiě云yún：約yuē諦dì作zuò法fǎ，不bù約yuē剎chà那nà，以yǐ少shǎo從多名為已知。如大海一渧、妙高一塵，不從cóng多duō名míng為wéi已yǐ知zhī。

如rú大dà海hǎi一yī渧dì、妙miào高gāo一yī塵chén，不bù可說言塵等未度。又解：道類忍，智眷屬可kě說shuō言yán塵chén等děng未wèi度dù。又yòu解jiě：道dào類lèi忍rěn，智zhì眷juàn屬shǔ故，亦名為知。問：道類忍後，道類智創緣，如故gù，亦yì名míng為wéi知zhī。

問wèn：道dào類lèi忍rěn後hòu，道dào類lèi智zhì創chuàng緣yuán，如rú何名已知？解云：約諦作法，不約剎那，以何hé名míng已yǐ知zhī？解jiě云yún：約yuē諦dì作zuò法fǎ，不bù約yuē剎chà那nà，以yǐ少從多總名已知。如大海一渧、妙高一塵，少shǎo從cóng多duō總zǒng名míng已yǐ知zhī。

如rú大dà海hǎi一yī渧dì、妙miào高gāo一yī塵chén，據此義邊七智亦名已知。知諦未盡，中據jù此cǐ義yì邊biān七qī智zhì亦yì名míng已yǐ知zhī。知zhī諦dì未wèi盡jìn，中zhōng間起故，不名已知。「在無學道至乃至間jiàn起qǐ故gù，不bù名míng已yǐ知zhī。

「在zài無wú學xué道dào至zhì乃nǎi至zhì