如來住。前十二住，名為菩薩顯入菩薩位。不如來住。前十二住，名為菩薩顯入菩薩位。
不曾聞說二乘法教，教理相順，名曰相應。不曾曾聞說二乘法教，教理相順，名曰相應。不曾聞說二乘道理相順之教，唯聞大乘相應法聞說二乘道理相順之教，唯聞大乘相應法教。教。
經又舍利子殊勝之法。贊曰：四唯大乘經又舍利子殊勝之法。贊曰：四唯大乘果。由修大乘，得此八種殊勝之果。有三：一果。
由修大乘，得此八種殊勝之果。有三：一標、二釋、三結。此標也。標、二釋、三結。
此標也。經何等為八。贊曰：下釋。有二：初問、後答也。經何等為八。
贊曰：下釋。有二：初問、後答也。
此問也。此問也。經謂舍利子殊勝之法。贊曰：答即為八，經謂舍利子殊勝之法。
贊曰：答即為八，初希也。事居空室，有此八希，表住真空能生初希也。事居空室，有此八希，表住真空能生八事。隨應可悉，恐繁且止。內有智慧、外感光八事。
隨應可悉，恐繁且止。內有智慧、外感光明。第一遍知金色普照相續圓滿晝夜為明，明。
第一遍知金色普照相續圓滿晝夜為明，唯說大乘，不以二乘日月為照。唯說大乘，不以二乘日月為照。經又舍利子殊勝之法。贊曰：二希也。聞經又舍利子殊勝之法。
贊曰：二希也。聞法為緣，煩惱不害。法為緣，煩惱不害。
經又舍利子殊勝之法。贊曰：三希也。親經又舍利子殊勝之法。贊曰：三希也。
親近善緣，故集不空。近善緣，故集不空。經又舍利子殊勝之法。贊曰：四希也。法經又舍利子殊勝之法。
贊曰：四希也。法教深妙，宣說六度不退法輪。教深妙，宣說六度不退法輪。
經又舍利子殊勝之法。贊曰：五希也。供經又舍利子殊勝之法。贊曰：五希也。
供具殊妙，故有法樂。具殊妙，故有法樂。經又舍利子殊勝之法。贊曰：六希也。四經又舍利子殊勝之法。
贊曰：六希也。四大藏者，無量攝事，內行滿故。外感四藏，法慧大藏者，無量攝事，內行滿故。
外感四藏，法慧滿足，故豐財施。財少曰貧，全無曰窮。無婦滿足，故豐財施。財少曰貧，全無曰窮。
無婦曰鰥，無夫曰寡。無父母曰孤，無兄弟曰獨。無曰鰥，無夫曰寡。無父母曰孤，無兄弟曰獨。
無親族者名曰無依。親族者名曰無依。經又舍利子殊勝之法。贊曰：七希也。內經又舍利子殊勝之法。
贊曰：七希也。內見法身、外觀報佛，況化身利物，何求不至。見法身、外觀報佛，況化身利物，何求不至。
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