汉传佛教 · 经疏部 · 涅槃、药师、弥勒与维摩

說無垢稱經疏卷 5 · 大正藏 1080c

說無垢稱經疏 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T38, no. 1782
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說無垢稱經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
1080c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 10526 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 5 · 大正藏 1080c
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我的选文

中,自下第三結成前說。有二:初結自智辯頗窮、後說他解脫難盡。

此初文也。經如我智慧以無量故。

贊曰:此說他解脫難盡。經爾時尊者歎未曾有。

贊曰:說不思議中,自下第二迦葉歎恨。有二:初明歎恨、後明利益。

初中復二:初歎、後恨。此讚歎也。

經便語尊者亦不能了。贊曰:下自恨。

有六:一恨己不知、二明智能悟、三嗟無發趣、四怨己悲號、五慶他道勝、六顯能破惡。此恨己不知。

文中有二:初喻、後合。經誰有智者正等覺心。

贊曰:二明智能悟,所以發心。經我等今者復何所作。

贊曰:三嗟無發趣。雖有大乘之因,乃為聲聞極果所損,已斷煩惱,如燋敗種無復能為。

未發心前,自深謙敗,非法華會不記作佛。經我等一切大十世界。

贊曰:四怨已悲號。經一切菩薩信解勢力。

贊曰:五慶他道勝,能生能長堅固信解之勢力故。經若有菩薩無所能為。

贊曰:六顯能破惡,魔不能為。經當於尊者正等覺心。

贊曰:第二,結成利益。經時無垢稱解脫菩薩。

贊曰:說不思議中,自下第三重成解脫。有二:初明魔王多是解脫、後明大乞者亦多解脫。

初中有二:初明魔王多是解脫、後釋所由。此初也。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T38, no. 1782
藏经版页
1080c
拼音
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研究边界

书目关系边界:玄奘《说无垢称经》与窥基《说无垢称经疏》:DILA T1782 规范记录把 T0476 标为相关经典。六卷经疏是独立诠释作品,不与玄奘译本或罗什 T0475 表达合并。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。