中,自下第三結成前說。有二:初結自智辯頗中,自下第三結成前說。有二:初結自智辯頗窮、後說他解脫難盡。此初文也。窮、後說他解脫難盡。
此初文也。經如我智慧以無量故。贊曰:此說他解脫經如我智慧以無量故。
贊曰:此說他解脫難盡。難盡。經爾時尊者歎未曾有。贊曰:說不思議經爾時尊者歎未曾有。
贊曰:說不思議中,自下第二迦葉歎恨。有二:初明歎恨、後明中,自下第二迦葉歎恨。有二:初明歎恨、後明利益。初中復二:初歎、後恨。此讚歎也。利益。
初中復二:初歎、後恨。此讚歎也。
經便語尊者亦不能了。贊曰:下自恨。有經便語尊者亦不能了。贊曰:下自恨。
有六:一恨己不知、二明智能悟、三嗟無發趣、四六:一恨己不知、二明智能悟、三嗟無發趣、四怨己悲號、五慶他道勝、六顯能破惡。此恨己怨己悲號、五慶他道勝、六顯能破惡。此恨己不知。文中有二:初喻、後合。不知。
文中有二:初喻、後合。經誰有智者正等覺心。贊曰:二明智能經誰有智者正等覺心。
贊曰:二明智能悟,所以發心。悟,所以發心。經我等今者復何所作。贊曰:三嗟無發經我等今者復何所作。
贊曰:三嗟無發趣。雖有大乘之因,乃為聲聞極果所損,已斷趣。雖有大乘之因,乃為聲聞極果所損,已斷煩惱,如燋敗種無復能為。未發心前,自深煩惱,如燋敗種無復能為。
未發心前,自深謙敗,非法華會不記作佛。謙敗,非法華會不記作佛。經我等一切大十世界。贊曰:四怨已悲經我等一切大十世界。
贊曰:四怨已悲號。號。經一切菩薩信解勢力。贊曰:五慶他道經一切菩薩信解勢力。
贊曰:五慶他道勝,能生能長堅固信解之勢力故。勝,能生能長堅固信解之勢力故。經若有菩薩無所能為。贊曰:六顯能破經若有菩薩無所能為。
贊曰:六顯能破惡,魔不能為。惡,魔不能為。經當於尊者正等覺心。贊曰:第二,結成利經當於尊者正等覺心。
贊曰:第二,結成利益。益。經時無垢稱解脫菩薩。贊曰:說不思議經時無垢稱解脫菩薩。
贊曰:說不思議中,自下第三重成解脫。有二:初明魔王多是中,自下第三重成解脫。有二:初明魔王多是解脫、後明大乞者亦多解脫。初中有二:初明解脫、後明大乞者亦多解脫。
初中有二:初明魔王多是解脫、後釋所由。此初也。魔王多是解脫、後釋所由。此初也。
下页续读