華嚴經探玄記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0146a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 2 · 大正藏 0146a
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我的选文四方八方十方。又初獨一方動,二十方次第動,三十方同時動。
又《大般若》中名動、等動、等極動。下五相皆准此,各有下、中、上,亦名小、中、大,故有十八也。
起是搖起,如麵起。《同性經》中名作搖。
《大般若》中名擊,謂加打也。覺是大聲驚悟,《同性》中名聲,《大般若》名爆,《地論》釋名上去。
振是下聲隱隱,《地論》名下去。吼是平聲哮吼。
涌是涌出峯桶,如泉涌等。又六方踊沒,謂東踊西沒等。
又動、起、涌三是色,餘三是聲。此六皆名動者,初一就勝通名,餘五從別為目,如十色處同名色處,初色處亦名色處。
三明動所為者,依《勝思惟梵天經論》說:一令諸魔生驚怖故、二令說法時大眾不起散心故、三令放逸者生覺知故、四令眾生念法相故、五令眾生觀說法處故、六令成就者得解脫故、七令隨順問正義故、八《智論》云「欲令眾生知一切法空無常故。」
九古德云「動其所執故。」十表說大法現徵祥事故。
又依《地論》,依四種眾生:一依不善眾生、二依信種種天眾生、三依我慢眾生、四依呪術眾生等故也。第四汎明動時,如《智論》說有八時,如《長阿含》說:一大水動時、二尊神試神力時、三如來入胎時、四出胎時、五成道時、六轉法輪時、七息教時、八入涅槃時,九若依《增一經》第二十八中,更加大神足比丘心得自在,乃至觀地無相故動也。
十若依《智論》第十,授諸菩薩記,當得作佛為天地人主,是時地神大喜,我今得主,是故地動。如王初位,臣民慶喜稱萬歲
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0146a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。