汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 2 · 大正藏 0143c

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0143c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 2 · 大正藏 0143c
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頌中十偈,各頌一法門。初中,初三句頌能滅鬪諍、下句明益相。

二,初半頌一切行,上句自行、下句利他;後半頌現前,上句慈能現行、下句行能現果。

三,正其意趣故令歡喜。四,初半頌善惡法,謂佛力現惡故難思議;

次句頌平等;下句頌清淨。

五中,初半頌眾生無畏;次句頌安穩;

下句頌莊嚴,謂淨智也。六,初句頌愛海、次句頌除滅、下半辨益相。

寶樹是天名也。七,初句應一切趣、次句方便化物名照明、次句頌雲、下結人得法。

八,初句頌普、次句頌照、下半頌所顯現。九,初句頌起大慈。

前慈此悲,文綺互耳。次二句頌不退轉。

與樂滅苦事不虛,故名不退也。下句頌藏,謂出生淨德如華開敷。

十,初半頌起一切趣無去來亦是所作、次句亦是所作、下句結。無量門是天王。

即是入佛海故,名佛能見也。第十五西方毘樓波叉,此云雜語主,新名醜目,領二部:一富多那,此云熱病鬼;

二一切龍。依《須彌藏經》,龍報有五種形:一善住龍王,為一切象形龍王。

二難陀龍王,此云歡喜,為一切蛇形龍王。三阿那婆達多龍王,此云無熱惱,亦名清涼,為一切馬形龍王。

依《謗佛經》,此龍王遠離諸龍三種過患:一熱沙不墮其頭、二不以蛇形行欲、三無伽樓羅畏。又舉閻浮提龍皆有四苦,謂三種如上,更加風吹寶衣露身生苦。

唯此龍王獨免斯惱,故曰清涼。依《智論》,此龍王是七住菩薩。

四婆樓那龍王,此云水,為一切魚形龍王。五摩那蘇婆帝龍王,亦名摩那斯,此云

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0143c
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。