華嚴經探玄記
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0130b
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 2 · 大正藏 0130b
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我的选文融攝、三顯差別、四表示法、五釋本文。初定佛身者,問:此八會佛是何等身?
答:有人釋云,是化身佛,以菩提樹下八相成道是化身故、不離昇天是重化故、以釋迦異名名盧舍那非別報身故。又有釋云:說此經佛是實報身,以是盧舍那法界身故、居蓮華藏淨土中故。
下第七會初歎佛具彼二十一種殊勝功德,是實報也。但以不離化故,該此樹下非是化身。
今釋:此佛准下文中是十佛之身,通三世間,以說十信及三賢等地前所見,非實報故。然居華藏,非局化故。
國土身等,非前二故。具攝前二,性融通故具足主伴,如帝網故。
是故唯是周遍法界十佛之身。第二融攝者,有二:一直攝一切三世間盡,以具此三事方為佛故。
三身二身但是三中智正覺攝,妙淨土及同生之身無不皆是此中所攝。二亦正報毛孔,依報塵中各重重具攝三世間等一切諸法,如帝網現,准思可見。
第三顯差別者,此一釋迦身,隨應群機差別多種,或同凡而非聖,如見三尺黑象脚身及樹神身等,此在人天位。或是聖而非凡,以同羅漢聖人身故。
或亦凡亦聖,以是父母所生實報身故,四大成故,同凡身也;具五分法身,諸流盡故,是聖也。
或非凡非聖,以是大乘三身攝故,非同小乘羅漢聖故。或是化非法報,以具八相在閻浮故,色頂別立彼實報故,如《梵網經》等說,此約初教。
或是報非法化,即此身具二十一種殊勝功德,受用身故,如《佛地經》初
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0130b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。