華嚴經探玄記卷 2 · 大正藏 0139a

性論》云「一自性淨、二無垢淨。」次智德，謂廣修性xìng論lùn》云yún「一yī自zì性xìng淨jìng、二èr無wú垢gòu淨jìng。」次cì智zhì德dé，謂wèi廣guǎng修xiū等也。又心淨是器，離垢是緣，德海是依緣所等děng也yě。

又yòu心xīn淨jìng是shì器qì，離lí垢gòu是shì緣yuán，德dé海hǎi是shì依yī緣yuán所suǒ修也，頌中存後釋。三有二釋：一長短相即，修xiū也yě，頌sòng中zhōng存cún後hòu釋shì。三sān有yǒu二èr釋shì：一yī長cháng短duǎn相xiāng即jí，以時劫如如故；二自在位與不自在位，德優以yǐ時shí劫jié如rú如rú故gù；

二èr自zì在zài位wèi與yǔ不bù自zì在zài位wèi，德dé優yōu劣故。四有三釋：一云世間生住滅種種者，是劣liè故gù。四sì有yǒu三sān釋shì：一yī云yún世shì間jiān生shēng住zhù滅miè種zhǒng種zhǒng者zhě，是shì染緣起。清淨者，即染性淨。性淨之德，故云染rǎn緣yuán起qǐ。

清qīng淨jìng者zhě，即jí染rǎn性xìng淨jìng。性xìng淨jìng之zhī德dé，故gù云yún功德。一云是淨法緣起，但簡真如，故云世間功gōng德dé。

一yī云yún是shì淨jìng法fǎ緣yuán起qǐ，但dàn簡jiǎn真zhēn如rú，故gù云yún世shì間jiān生等。簡染過患，故云淨功德。一云世間是處生shēng等děng。簡jiǎn染rǎn過guò患huàn，故gù云yún淨jìng功gōng德dé。

一yī云yún世shì間jiān是shì處chǔ也。生住滅是佛出及住滅等，多門益物滅染也yě。生shēng住zhù滅miè是shì佛fó出chū及jí住zhù滅miè等děng，多duō門mén益yì物wù滅miè染rǎn成淨故也。下頌中存後釋，但以義通故兼成chéng淨jìng故gù也yě。

下xià頌sòng中zhōng存cún後hòu釋shì，但dàn以yǐ義yì通tōng故gù兼jiān餘釋也。五一生菩薩能供中極，是故就彼顯餘yú釋shì也yě。五wǔ一yī生shēng菩pú薩sà能néng供gòng中zhōng極jí，是shì故gù就jiù彼bǐ顯xiǎn廣說也。如下「百萬億等」准之。六得自在陀廣guǎng說shuō也yě。

如rú下xià「百bǎi萬wàn億yì等děng」准zhǔn之zhī。六liù得dé自zì在zài陀tuó羅尼力，一念能多受、一念能多說。七場處，佛出羅luó尼ní力lì，一yī念niàn能néng多duō受shòu、一yī念niàn能néng多duō說shuō。

七qī場chǎng處chǔ，佛fó出chū名莊嚴。八神足，即功德。又神足是能益，功德名míng莊zhuāng嚴yán。八bā神shén足zú，即jí功gōng德dé。

又yòu神shén足zú是shì能néng益yì，功gōng德dé是所益成相。九福智深廣，與機為境。十願力是shì所suǒ益yì成chéng相xiāng。九jiǔ福fú智zhì深shēn廣guǎng，與yǔ機jī為wéi境jìng。

十shí願yuàn力lì功德力，是因位願行，即能持也。喜藏是果，即功gōng德dé力lì，是shì因yīn位wèi願yuàn行xíng，即jí能néng持chí也yě。喜xǐ藏cáng是shì果guǒ，即jí所持也。喜是大智，智體含攝故名藏。頌中十所suǒ持chí也yě。

喜xǐ是shì大dà智zhì，智zhì體tǐ含hán攝shè故gù名míng藏cáng。頌sòng中zhōng十shí偈，各頌一法。初偈，頌依靜田生福滅苦。二偈jì，各gè頌sòng一yī法fǎ。

初chū偈jì，頌sòng依yī靜jìng田tián生shēng福fú滅miè苦kǔ。二èr中，初句頌離垢行緣、次句頌心淨行器、次句中zhōng，初chū句jù頌sòng離lí垢gòu行xíng緣yuán、次cì句jù頌sòng心xīn淨jìng行xíng器qì、次cì句jù頌所成德海、下句結法屬人。莊嚴即是妙頌sòng所suǒ成chéng德dé海hǎi、下xià句jù結jié法fǎ屬shǔ人rén。

莊zhuāng嚴yán即jí是shì妙miào雜光也。三中，初句顯方便廣故、次句顯多劫雜zá光guāng也yě。三sān中zhōng，初chū句jù顯xiǎn方fāng便biàn廣guǎng故gù、次cì句jù顯xiǎn多duō劫jié修故、次句性無礙故。由此方便一念，出生修xiū故gù、次cì句jù性xìng無wú礙ài故gù。

由yóu此cǐ方fāng便biàn一yī念niàn，出chū生shēng多劫功德，名方便門。法主音即是自在音，故多duō劫jié功gōng德dé，名míng方fāng便biàn門mén。法fǎ主zhǔ音yīn即jí是shì自zì在zài音yīn，故gù結人得法也。四中，初三句頌世間生住滅，結jié人rén得dé法fǎ也yě。

四sì中zhōng，初chū三sān句jù頌sòng世shì間jiān生shēng住zhù滅miè，即佛興世等故；下句滅癡，頌淨功德。勝念，結即jí佛fó興xīng世shì等děng故gù；下xià句jù滅miè癡chī，頌sòng淨jìng功gōng德dé。

勝shèng念niàn，結jié天名也。五中，初句田廣、次句能供廣、次句供天tiān名míng也yě。五wǔ中zhōng，初chū句jù田tián廣guǎng、次cì句jù能néng供gòng廣guǎng、次cì句jù供gòng益廣，總頌上菩薩在兜率廣說供也；下句益yì廣guǎng，總zǒng頌sòng上shàng菩pú薩sà在zài兜dōu率lǜ廣guǎng說shuō供gòng也yě；

下xià句jù結法屬人。六中，初三句頌於一劫說地義；結jié法fǎ屬shǔ人rén。六liù中zhōng，初chū三sān句jù頌sòng於wū一yī劫jié說shuō地dì義yì；

下句頌能一念受說，以得心自在故。七中，下xià句jù頌sòng能néng一yī念niàn受shòu說shuō，以yǐ得dé心xīn自zì在zài故gù。七qī中zhōng，